《三命通会》卷六
卷六
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壬骑龙背
《喜忌篇》云:“阳水叠逢辰位,是壬骑龙背之乡。”此格以壬日坐辰,壬以丁为财,己为官,壬用支辰暗冲戌中丁、戊,壬日得财官之贵,柱中须辰多方能冲起,再得一寅字合住财官为妙,不宜财官显露,喜行身旺及伤官、食神运,忌南方财官之地。柱有丁巳午戌,只作财官论,若壬日坐寅,柱中辰多,亦取此格,以壬食甲、甲合己为壬官,甲生丁为壬财,辰能冲戌,寅以合之为贵。若壬辰日,年月时皆寅午火局,财生旺得地,财多不清,只为富命。双曰:壬辰日取辰多,暗冲起戌中火土金为财官印三奇,若三辰一寅为冲合贵气,有力,若壬辰日年月时皆寅,力轻,却用寅中甲木为食生财,故主富。柱中宜见丑未为贵,大怕己官、戊煞、乙伤、丁合不入格,纵辰多亦减分数,忌北方亥子运。又曰:壬辰为魁罡日,宜身旺,怕见财官,休否以运参详,若柱中全见申子,当以润下格论,运戊己,辰戌又冲,岁运并临,吉中反祸,此为骑龙走冲,不成格也。一命:己丑、戊辰、壬辰、庚子,甲子举人,戊辰年乙卯月死,正是己官煞太旺,克壬为凶。诗曰:壬辰日诞号骑龙,飞出官星在对冲,四柱辰多官爵显,寅多却作富家翁。又:阳水多逢辰字乡,壬骑龙背贵非常,柱中俱有寅辰字,富贵双全在庙堂。又:壬骑龙背喜非常,辰多寅字转发扬,大忌官星来破格,灾刑须见寿元伤。
子遥巳禄
《喜忌篇》云:甲子日再遇子时,畏庚辛申酉丑午,此格以甲子日甲子时,甲以辛为官,二子中癸水能遥合巳中戊土,戊来合癸,畏子上甲木克制,不敢来合,戊与丙同居巳宫,丙戊为父子,戊动丙亦动,丙却与酉中辛相合来克甲木,甲日得 官星,戊方得合癸,是谓巳酉丑三合会起官星局,年月大怕有午冲子、丑绊子,不能遥矣。又曰:此格以二子中癸水遥合巳中戊土为甲之财,丙戊禄同在巳,丙是甲之爵星,戊是丙之爵星,戊动丙亦动,丙见子戊贪合癸妻为印绶,丙却合起辛金为甲之官,如人有子继其后,传其家,以成父道之尊贵。喜生壬癸亥子月印旺,卯寅月身旺,行官旺乡,必主登科食禄,权贵浊富。忌见庚辛丙字明露,申酉巳字破格,如有制化,亦不为害。柱有丑午绊冲,则减分数。岁运同。若生酉丑月,只作正官格,取虚露庚字,亦主富贵,全看月令何如,或可煞生印助,若成此格,须忌尤怕南方运。如樊继祖尚书:庚子、己卯、甲子、甲子,真此格也。经云:甲子逢合禄,终身须富足。诗曰:甲子日逢甲子时,遥合官禄贵无疑,丑绊子冲官煞显,福不为祥禄亦迟。又:子来遥巳细沉吟,甲子还将甲子寻,癸向巳中邀戊土,丙来酉上合辛金;暗忻申酉三六合,明怕庚辛二癸侵,丑午不逢高格论,登科及第宴琼林。
丑遥巳禄
《喜忌篇》云:辛、癸日多逢丑地,不喜官星,岁时逢子巳二宫,虚名虚利。此格只有辛丑、癸丑二日,辛以丙为官,癸以戊为官,丙戊禄在巳,惟丑能破巳,柱中多逢丑地,则丙戊之禄出,辛癸遥合得官星,忌见子绊未冲,巳字填实,不过虚名虚利而已,岁运同论。辛丑日宜生秋月,癸丑日宜生冬月,柱中金水多方合此局,再见申酉,得一合住巳字,不致贵气走出为妙。无丙丁巳午,辛日之纯粹,无戊己巳午,癸日之纯粹,再无冲绊,为人淳厚,富贵双全,略见损伤,亦主富足。若生辰戌丑未月,当以杂气取用,逢卯辰申酉亥时,亦不作此格。如辛日生丙寅、丙午、丙戌月,只以官星论,如生甲寅,以木取火,可用财官。癸日土多,以官煞论,见癸亥时,以拱禄论,生金旺月,以印绶论,生火旺月,以财星论,如生甲寅月,伤官不妨,宜行官星得地及身旺运,多贵。此格与辛亥、癸亥飞天禄马大同。经云:辛癸日合禄,平生富有余。
诗曰:
辛日癸日多逢丑,名为遥巳合官星,
莫言不喜官星旺,谁信官来反有成。
又:
辛丑癸丑二日干,丑能破巳巳藏官,
丑字多见方为妙,不宜子字住中间。
又:
辛癸无官众丑遥,巳中丙戊禄来朝,
支元喜见酉申合,入格应须贵禄饶;
辛忌丙丁兼巳午,癸嫌戊己马蛇枭,
子来绊丑心真懒,格局如轻福亦消。
冲合禄马
如甲日生人,柱无酉辛丑,有卯多冲酉,巳酉合丑为甲日正官,喜壬癸生助,忌酉辛填实,若止一卯字,再有刑合起亦为好命。乙日生人柱无申庚,却有寅冲申,子辰合拱或巳刑出,为乙正官,喜壬癸生助,忌申庚填实。戊日生人柱无卯乙,却有酉冲卯,亥未合卯,戊得官星,喜壬癸财、丙丁印,忌见卯乙。己日生人柱无寅甲,却有申冲寅,午戌合寅即暗有官星,喜财、印,忌见寅甲。丙丁二日即倒冲禄马格,庚辛壬癸四日即飞天禄马格,以例推之。以上四干冲合,皆忌官星明露及受伤,月令得官乘旺为妙,冲神遇合,不逢羁绊,必登清贵将相公侯,缺一则减分数,破则近贵衣食,甚者贫乏,岁运喜忌同。《巫宝经》云:乙用庚与申为夫,柱无,却有子辰二字,则能合起申中之庚为乙官星,有此不必再要寅字去冲,有寅更妙,柱无子辰,乃取冲出。甲寅、乙卯、丙午、丁未、戊午、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥,以上十日本身健旺,冲禄元最紧,壬辰、壬戌、戊辰、己丑,冲禄则慢,其余干不用(如明神宗:癸亥、辛酉、癸亥、辛酉,主本癸亥健旺,冲出巳中丙戊禄马为癸用,却得二酉合住为妙)。
破官
四柱元无财官印绶,却有破官之辰,如癸卯日破出午中己土为官,癸酉日破出辰中戊土为官,甲午日破出酉中辛金为官,柱中须得一字三合合住贵气为妙。《元理赋》云:卯破午,午破酉,财官双美。又云:年日支无破官之辰,月时支有破官合官之辰,主贵。如甲寅日无破,月逢丙午,时临己巳,此取午破酉中辛官,有巳合之,又用巳中丙戊合辛,为贵。
诗曰:
卯破午未有大官,午未破酉一般看,
丑破巳午不为例,子破卯辰用不难。
飞财
日干同月干,日支同时支,冲出对宫之财是也。得此格当发财禄,忌泄气,凶。如壬申日生,时支亦申,二申冲出寅中甲丙为财为用,岁运遇子则化成水局。如日干是庚被局,泄气伤官,不能生财,岁君、柱内再逢七煞克身,必死。盖飞财格,支辰不可变化他局故也。如戊寅、己未、戊寅、甲寅,三寅一甲七煞,六月全无财气,比肩甚旺,却得三寅冲出申中长生之水为财,运行西北,资财巨万。
此格如乙卯日生,八字不见财官,用卯字破出午未中己土为财用,要寅、戌一字暗合财气为妙,忌劫财填实,但有财位及填实,冲位便破不行矣。如庚申、辛酉日破寅卯辰之木为财,丙午、丁未日破酉戌之金为财,壬子、癸丑日破巳午中之火为财,此数日本日刃日禄本体自强,故可冲破取财为用,其余日主柔弱,岂能破夺横来财乎。合此格者,多能横发取不意之财。
诗曰:
命里无财看破财,破来财禄似山堆,
运行官印多多福,却怕刑冲填实灾。
又:
卯破午未取财看,午未破酉总一般,
丑破巳午财来广,酉破辰卯福不难。
虎午奔巳
此格乃辛癸日见丑寅,取寅刑、丑合,刑合出巳中丙戊为辛癸官星,更得一酉字合贵为妙,有刑无合,禄不能住,柱见申巳,即不入格。如壬戌、辛亥、辛丑、庚寅,甲戌、辛未、癸丑、甲寅,二命合格为贵。诗曰:辛癸日生岁月时,若逢寅丑便为奇,寅刑丑合巳中禄,此是功名福贵基。
羊击猪蛇
此格乃辛未、癸未二日,以二三未字合起亥字,冲出巳中丙戊为辛癸之官,柱有酉丑一字合住贵气为妙,怕填实冲刑。如甲戌、辛未、癸未、癸丑,庚申、癸未、辛未、乙未,二命合格,俱贵。诗曰:羊击猪蛇格最强,日逢辛癸未相当,柱中再逢酉申字,合禄无伤入庙堂。以上诸格,须柱中无财官方用,有则不取。
六阴朝阳
《喜忌篇》云:六辛日,时逢戊子,嫌午位,运喜西方。此格六辛日为主,辛以丙为官星,以癸为寿星,喜戊子时,以戊合癸,子乃辛之生地,戊禄在巳,戊来印辛,戊乃丙之子,丙见戊印辛,丙却生戊合辛,为贵,辛日得官星也。柱中只宜子字一位,多则不中,怕午冲丑绊,则阴不能朝阳,丙巳填实,运行西方金旺之地故喜,东北财伤次之,南方死绝则忌。此格只宜生申辰亥卯未酉月,若生四季,以印绶论,丙午、丙寅、丙戌月以财官论,甲寅、乙卯月只以财论。月令为主,行运不拘南北,身旺为妙,若成此格,多名胜于财,为人高亢,伤妻害子,如犯上忌,贫薄。秘诀云:辛日子时,忌行火地,西北行来则吉,东南一去忧凶。
古歌云:
辛逢戊子号朝阳,运喜西方禄位昌,
丑午丙丁无出现,腰金衣紫入朝堂。
又:
辛日生时逢戊子,戊来动丙作辛官,
六阴金合朝阳格,富贵基是不难;
子宫只宜得一位,若连丑位福还悭,
丙丁巳午俱无迹,运向西方利不凡。
又:
朝阳行运喜西方,临到东方也吉昌,
最怕北方多不吉,南离冲破主灾殃。
六乙鼠贵
《喜忌篇》云:阴木独遇子时,为六乙鼠贵之地。乙以子申为贵神,独遇子者用鼠不用猴也。乙用庚金为官星,得丙子时,以子上丙火遥归巳中本禄,巳来合申,申来动子,是谓申子辰三合会贵,谓申中带将庚来,乙日得官星,用申时则官星显露,所以不取。若子字多,谓之聚贵,尤妙。年月中有午冲丑绊,则子不能遥禄,申庚为官露,酉辛为煞露,被丙伤,子反不中矣。岁运同。此格要月通木局,日下支神皆是木旺之地,浮水印亦可,忌见金火,若岁运逢申酉,凶悔,东方渐退,午运则亡。如一命:壬寅、辛亥、乙未、丙子,合格,若乙丑日绊子,乙酉日煞伤,则减分数,一子字怕见卯刑丑绊,多则不妨,透辛字不旺,再有丙丁合克,丙合辛化水,运顺行不伤贵。如己丑、丙子、乙卯、丙子,两子夹一卯;丁巳、壬子、乙丑、丙子,两子夹一丑,虽犯上忌,却是交夹贵中生,故皆大贵。若生夏令,只以伤官论。生七八月,贫下。如得庚申月,运北地,却以官论。生四季,有财库,喜水局、伤官、食神、南运,亦吉。凡月令见财官印旺,即以财官取用,不以午冲子为祸。如合鼠贵,柱有未合午,略有损坏,富而虚名。《相心赋》云:六乙鼠贵,遇午冲而赤贫如洗。
诗曰:乙木生临丙子时,要无午破卯刑之,四柱不逢申酉丑,管教年少拜丹墀。
又:乙日生人得子时,名为鼠贵最为奇,切嫌午字来冲破,辛酉庚申总不宜。
又:六乙生人时遇子,既带官星复用此,庚申辛酉马牛欺,一位逢之为丐子。
日禄归时
《喜忌篇》云:日禄归时没官星,号青云得路。此格有七日:甲寅、丁午、戊巳、己午、庚申、壬亥、癸子,日主之禄归于时位,喜日干坐旺、印绶生、月透财元、伤食、天月二德,主大富贵。忌刑冲破害、空亡死绝、及劫财分禄、倒食作合、官煞克制,虽可取用,亦不纯粹。岁运同。如乙日见己卯时,是时上偏财;丙日见癸巳时,是官星显露;辛日见丁酉时,是时上偏官,不作归禄格看。四柱何如?若月有官星或天干透财官,只作财官论;若时支归禄,年月时支亦有禄,谓之聚福归禄,又谓五行归禄;若日禄归时,时禄归日,谓之互换禄;若年禄归时,时禄归年,如甲申见庚寅、乙酉见辛卯、壬午见丁亥、癸亥见壬子等类,俱主大贵享福;若重见禄位,如甲日寅时,又生正月,财官俱弱,只作建禄看;若月日天元同而止有时禄,谓之分禄,便为无用,若各自归禄,却又不妨。此格有七法:一曰青云得路,如戊子、甲寅、乙亥、己卯,柱中无一点官星,身旺得局,有印生助,虽子刑卯禄,不能破局,故贵。又壬午、庚戌、壬子、辛亥,身旺印助,登戊辰进士,为刑部郎中,作杂气格论尤是,故丁丑运戊辰科,丑刑辰冲故也。二曰官星坐禄,如丙申、丙申、丙申、癸巳,丙以癸为正官,生七月金乡有托,运行西北官生旺之乡,丙临申无气,三丙相倚,冲寅长生,癸官临巳,用神坐贵,得财官双美,故少年及第,中年拜相。三曰归禄逢二德,如辛亥、辛卯、甲寅、丙寅,甲专禄,而得丙寅为食会禄,甲为月德,月令辛卯为甲正官,辛逢二月无气,二寅中丙合去二辛,止有二寅为甲之禄,月德逢归禄,乃平章辅国英雄。四曰归禄逢印绶,如丙戌、癸巳、戊午、丁巳,柱无一点官星,丙丁印戊,日时禄互换,午戊已俱是火地印绶,生身太旺,运行西方食神伤官之地生财,癸与戊合化成火象,所以少年登第,官至三品。五曰归禄逢伤官,大忌见官,如壬辰、乙巳、己亥、庚午,己坐亥有甲为官,得巳冲去,有乙为煞,得庚合化为真金伤官,用壬为财,坐库,归禄日下,运行南方身旺,西方金旺,伤官去煞,生出财气,有用,英灵秀实之贵也。六曰归禄逢煞,如甲申、丙寅、戊申、丁巳、戊坐申自生,年干透甲为煞,归禄于寅,二申制之,戊归禄时地,无官混杂,所以掌握兵权,威镇边疆。七曰归禄逢财,如己亥、丙寅、丁丑、丙午,自坐财库,丙夺财,亥中壬制,寅与亥合,运逢官煞,比肩强旺,可以胜任,己土食神,归禄于时,制其官煞,运行戌酉申,俱财旺地,故贵。《元理赋》云:归禄得财而获福,无财归禄亦须贫。又云:日禄归时,四柱岁运皆不喜官星,有刑害,其福减半。诗曰:日主生归时禄逢,无冲无刑不落空,官煞不临财印旺,伤食身健禄千钟。又:六甲生人禄在寅,若逢官曜贵难伸,身无健旺忻生印,禄有多余爱食神;若遇相冲灾必至,忽遭克破福无因,流年大运皆同论,贵尊崇压众人。
拱禄拱贵
《喜忌篇》云:拱禄拱贵,填实则凶。拱,向也,夹也。禄是临官之禄,贵是官星之贵,或指天乙贵人。拱禄有五日五时,癸亥、癸丑,癸丑、癸亥拱子禄:丁巳、丁未,己未、己巳拱午禄;戊辰、戊午拱巳禄。拱贵有五日五时,甲申、甲戌拱酉,乙未、乙酉拱申,是官贵;甲寅、甲子拱丑,戊申、戊午拱未,辛丑、辛卯拱寅,官贵兼天乙贵。凡拱格,须日时同干,贵禄与月令通气,运行身旺及贵禄旺地,方大好,印绶、伤官、食神、财运,亦吉。忌刑冲破害,羊刃七煞,伤了日时,拱不住贵气。大忌填实、空亡,譬如器皿空则能容,实则无用,所以只宜虚拱;完则能盛,破则无用,所以怕见空亡。岁运同。赋云:禄重位显,定知夹禄之乡,假如癸丑见癸亥,拱子位,癸禄生秋冬,禄重有气,如戊子见甲寅,亦拱丑贵,然戊受甲克,岂能拱之?余以例推。《三命》云:夹禄夹贵,必居八座之尊。《景鉴》云:拱禄拱贵,纯粹者王侯之伦,填实者虚名虚利,无财印不喜伤害,忌官煞,又怕空亡。
诗曰:
日时双拱禄中庭,金匮藏珠格最清,
至贵至高君子命,无忧无虑到公卿。
又:
虚拱贵神兼禄位,不逢填实及空亡,
冲刑羊刃并七煞,破败官星不可当。
又:
拱禄拱贵格中稀,也须月令看支提,
提纲有用提纲重,月令无神用此奇。
冲禄
此格如庚禄申,柱中无申,得庚寅日,年月时再有寅字,并冲申为庚之禄。甲禄在寅,柱中无寅,却得甲申日,年月时再有申字,并冲寅为甲之禄。大忌丙伤庚、庚伤甲,填实禄位则不贵。余例推。如己巳、丁丑、庚寅、戊寅;辛巳、乙未、甲申、壬申;乙卯、甲申、辛卯、辛卯,三命合格,贵。
六壬趋艮
此格乃六壬日见甲寅时,合出亥中壬禄,即暗禄格。经云:明禄不如暗禄是也。忌亥字填实,怕冲刑克破。壬寅、壬辰二日为正,见寅字多者大富,以寅中甲木食神生丙火长生之财,财旺生官,故美。忌官煞损身,申庚伤甲,不能生财,为凶。又曰:壬日多见寅字,用寅中甲木暗邀己土为壬官星,寅中丙火暗邀辛金为壬印绶,怕午合申冲,忌财官填实,喜身旺地,岁运同。口诀云:六壬趋艮,逢亥月必贫。《相心赋》云:六壬趋艮,智足多仁。《真宝赋》云:六壬趋艮,透财印为奇,官煞来侵,反为贫穷下贱。
六甲趋乾
此格乃六甲日见亥。亥,天门之位,北极之垣,甲木赖之长生。又亥能合出寅中本禄,与趋艮同。忌寅字填实,巳字刑冲。又曰:甲见亥时,亥有壬禄为印,喜见辛金生印,不喜见财,柱有卯合亥,即不能合寅中禄矣,若身弱遇巳酉丑局,金神太多,岁运重见,生灾。《相心赋》云:六甲趋乾,主仁慈刚介心平。《真宝赋》云:六甲趋乾,透印绶为佳,财星叠见,位列名卿。《千里马》云:壬趋艮,甲趋乾,清朝名士。
诗曰:
趋乾六甲最为奇,甲日生人得亥时,
岁运若逢财旺处,官灾患难来寻之。
详诗与赋,有忌财喜财不同,余见透印忌财,身旺喜财。
财官双美
《继善篇》云:六壬生临午位,号曰禄马同乡,癸日坐向巳宫,乃是财官双美。禄即官,财即马,二句同一义也。壬以丁火为财马,己土为官禄,俱禄于午;癸以丙火为正财,戊土为正官,俱禄于巳。人命禄马财官,难得兼全,况自坐支下,所以为贵。喜秋生金旺永生木死,不能克土,故为远害。若见寅卯旺则秀而不实,冬生玄武当权,贵为王侯。如柱有财官,更得此二日生,尤妙。如己丑、丁卯、壬午、癸卯,年月透出丁己,归禄日下,合此,大贵。《珞录子》云:禄马同乡,不三台而八座。又云:每见贵人食禄,无非禄马同乡是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未,此数日支内自藏财官,亦是禄马同乡,经独取壬午、癸巳二日,以壬癸所坐正财正官,余则或偏或正,不纯一故也。类推之,甲戌、乙丑二日,喜金土月分富贵,但金气不可太多,恐伤身盗气,若无官贵,必发财富。丙申、丁丑二日,生金木月贵,惟忌土重,若会起土克官,主富。己亥日宜生四季月,或有倚托相生为吉。庚寅日喜见火,宜生冬至后一阳生火旺之时,主贵,若得金刚火强炼成锋刃之器,秋生逢火尤佳,唐太宗丙午、庚子、壬午、丙午,壬日生子月身旺,冲起年干丙字,二丙同窠,却冲去日庚枭食,庚既受冲克,则避丙就本日午上,时干丙就月支子,壬是庚之子,就时干午,变成丙午、丙子、庚午、壬午,皆禄马同乡,又为水火既济,又名六壬移换,故主大贵。大凡大贵命合三二格局取之,左右逢源,不可以格多为杂,如渊源之说。古歌曰:禄马同乡无克夺,财官同处最为荣,三台八座真奇贵,克夺如强欠利名。
日贵
日贵者,自坐天乙是也。此格只有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯,主为人纯粹,有仁德,有姿色,不傲物气高。贵气聚于日,更有财食印相助,贵气为福。喜三六合宅墓合,行贵人财旺运,发福。大忌刑冲破害空亡,运行再遇前忌,太岁加会,更见魁罡,定主贫夭。若别成格,不论。日贵须分昼夜,日生要癸卯、丁亥,夜生要癸巳、丁酉,日夜不皆为得体。
经云:贵人者慈祥恺悌之号,德性尊重之名,遇财官印食则吉,值煞刃冲刑则凶,运遇魁罡,为害不浅。
古歌曰:
生日天干坐贵支,若见魁罡福不齐,
年逢月禄不为喜,日贵重逢奇又奇。
又:
日德日贵主慈祥,财官印遇福荣昌,
刑冲煞刃如来见,反吉为凶不可当。
又:
癸临蛇兔是英奇,丁向猪鸡一例推,
切忌魁罡分昼夜,更防刑害失尊卑;
运行嘉会名须重,命带空亡祸必随,
贵重尊严持厚德,或逢前戒凶无疑。
日德
此格止有五日:甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌,取甲丙戊庚壬五阳干,甲坐寅得禄,丙坐辰官库,庚作辰财印两全,壬坐戌三奇俱备。寅为三阳之首,辰戌为魁罡之地,干支异于别位,故名日德也。若合日德,主为人性格慈善,体貌魁梧,有怜贫敬老之心,无毒害克剥之意,逢凶有救,遇难有解,不遭非横,福必丰厚。赋云:日德心善多稳厚,而作事慈祥是也。运临身旺,大是奇绝,若旺气已衰,行遇魁罡必死,或未及发福,格局既好,运至魁罡,必生祸患,一脱乎此,亦能再发,终力微。此格只一位,喜财官,日德重叠,不宜见财官,及刑冲破害,空亡、魁罡会合加临,皆为大忌。
诗曰:
壬戌庚辰日德官,甲寅戊丙要骑龙,
运逢身旺心慈善,日德居多福自丰。
又:
日德不喜见魁罡,化成煞曜最难当,
局中重见须还吉,运至魁罡福不昌。
又:
日午德重重免祸殃,官星且忌见财乡,
更无冲破空亡处,堪作朝中一栋梁。
又:
日德有煞喜身强,不喜财星官旺乡,
为性温柔更慈善,一生福寿喜非常。
如张烛运同:甲申、戊辰、戊辰、壬戌,由学官而腰金衣紫,得五品官诰,是此格也。一命庚辰、己卯、戊辰、甲寅,三位日德,作此格论,但甲寅忌见庚辰,运行壬午财乡之地,午中阳刃持权,皆犯日德,所忌丁巳年,寅巳相刑,四月死,寿止三十八,平生性重,亦不慈善,恶疾久缠。
魁罡
此格有四日:庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。独除甲干,以居干之首,在辰为青龙,在戊为禄堂,有吉而无凶故也。此格须叠化重逢日位,加临者众,以伏为贵。经云:魁罡聚众,发福非常,主为人性格聪明,文章振发,临事果断,秉权好杀。赋云:魁罡性严有操持,而为人聪敏是也。运行身旺,发福百端,一见财官,祸患立至,或带刑煞尤甚,倘日位独处,刑冲克制重临,必是小人,刑责不巳,穷必彻骨,运临财官旺处,主防奇祸。若月令见财官印绶,日主一位,即以财官印食取用,虽微有破败,财官印食得位,亦无大害,须斟酌提纲,当用者取之,不可拘以小节。又曰:庚戌、庚辰二日,无官星,若魁罡重叠有情,主富高于名,但见财则不成局,岁运再见财旺之乡,祸不可测。庚辰日生九月,虽辰戌相冲,运行南方,柱中有火,亦可言贵。庚戌日生三月,纵有官星印绶亦不用,盖庚用戌中火为官库,戊土为印,辰中癸水伤官,又泄庚气,不成格矣。戊戌日无财不贵,不宜见官,若魁罡重叠有情,富贵两全。壬辰日怕见财官,大喜印绶、却财与煞,岁运同。又曰:辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见,为天冲地击。《子平总论》云:身值天罡地魁,衰则彻骨贫寒,强则绝伦贵显。
诗曰:
壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,
不见财官刑煞并,身行旺地贵夫伦。
又:
魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权,
庚戌庚辰怕官显,戊戌壬辰畏财连。
又:
魁罡四柱日多同,贵气朝来在此中,
日主独逢冲克重,财官显露祸无穷。
按此格,俱用辰戌,独天干少异,内庚辰二日,既曰日德,又曰魁罡,论其格局,迥然不同,不必拘论。如张时佥事:庚午、丁亥、戊戌、丙辰;刘大受少卿:丁亥、癸丑、庚戌、戊寅,二命魁罡日,只取财官印是也。
福德秀气
此格专以巳酉丑金局而看所得天干,如乙巳、乙酉、乙丑三日,是乙用金为煞,喜印绶,喜制伏,不宜生六月逢未,以墓上带旺,金能克木,不宜生八月再露其煞,运行印绶官旺乡,便能发福。丁巳、丁酉、丁丑三日,是丁用壬为官,喜金旺生水,亦不喜生八月,以八月火死,功名蹭蹬,又不喜生十一月,以十一月癸水为煞为寿不耐,柱中喜见财官,旺位为贵,运行官旺,便可发福。己巳、己酉、己丑三日,是己用甲木为官,巳酉丑金局皆伤其官,亦名盗气,何以为吉?殊不知金能生水财,喜行财运便发,柱中不要见丙丁寅午戌,以伤金局及刑冲破害,又不喜生四月火旺,秀气浅薄,立身在晚,多成败孤克。癸巳、癸酉、癸丑三日,是用金神为印,见巳酉丑金局能生癸水,喜秋冬,亦不喜生四月,以水绝于巳,虽然金生在巳,以金生水亦不能绝,得官印运便能发福,只嫌火财伤金。辛巳、辛酉、辛丑三日,柱全金局为妙,若见午戌火旺有破,反生灾咎,若通丙火旺为正气官星,或值寅位为天乙贵人,俱吉。岁运同。
古歌曰:
阴木加临酉丑蛇,生居六月暗咨嗟,
为官得禄难长久,纵有文章不足夸。
又:
乙巳乙酉并乙丑,八月生人人短寿,
四柱若见火伤官,降官失职定然有。
又:
阴火相临巳酉丑,生居丑月寿难长,
更兼名利多成败,破败荒淫不可当。
又:
丁巳丁酉并丁丑,八月生人人不久,
前程名利两区区,更忌饮酒及交友。
又:
阴土逢蛇鸡与牛,名为福德号貔貅,
秀气火来侵克破,须教名利一时休。
又:
己巳己酉及己丑,福德秀气造化有,
大怕四柱火相侵,纵有功名不长久。
又:
阴金合局主前程,造化清奇大有情,
四柱火来侵克破,须知名利两无成。
又:
西方金气坐阴柔,不怕休时不怕囚,
鬼煞生时方发福,功名随步上瀛洲。
又:
癸巳癸酉月临风,百务迟延作事空,
名利生成难有望,始知人在五行中。
又:
癸巳癸酉及癸丑,四月生人人不久,
功名成败在晚年,最忌贪花并饮酒。
禄元互换
此格止有四日:戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日见乙卯时,戊取卯中乙木为官,乙取申中庚金为官,互换成其贵禄,柱中喜壬癸为财,生助乙木官星,运临官旺乡,便是贵命,忌见甲煞、辛伤、寅酉冲。丁酉见壬寅,丙子见癸巳,庚子见丁亥,喜忌与前同推。如一命:癸亥、壬戌、丙子、癸巳,互换禄旺,各临官贵,无刑冲破害,故贵。又:己未、辛未、丙子、癸巳,合格,大贵。古法论禄元互换,如戊午见丁巳之例,是取临官之禄。
子午双包
子为帝座,午为端门,帝王所居之位,人命或两子两午,或两午包一子,或两子包一午,有水火既济之道,阳生阴生之机,遇者主贵。如壬午、壬子、戊午、壬子,两午两子;壬子、癸丑、戊午、壬子,甲子、庚午、丙申、戊子,戊午、丁未、庚子,皆两个包午;戊午、甲子、甲申、庚午,甲午、壬申、甲子、庚五,皆两午包子。俱贵命。
青龙伏形
甲乙木属东方,谓之青龙伏形者,伏于金也。如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑,此五日生,坐下财官,俱要月令有托,官星得地,不见伤官之神,金木相停为合象。有以乙巳日时,名青龙伏藏,主饮酒有失,暗损福寿,不饮则可。
诗曰:
甲乙如居申酉乡,木逢春旺最为良,
四柱若逢库相助,财官双美不寻常。
白虎持势
庚辛金属西方,谓之白虎持势者,得其势也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未,此六日生,坐下财官印贵,要日主有托受生气,或官旺得时有助,不见财官,用官必贵,用财必富,岁运同。有以辛卯日时犯白虎,不利勇猛战斗,令人多有眼目之疾,重犯尤忌之。
诗曰:
白虎持世寅卯强,如临巳午未戌乡,
四野遇之多富贵,必向皇都作栋梁。
朱雀乘风
丙丁火属南方,谓之朱雀乘风,亦持势之义也。丙丁喜居金水之乡,身旺有托富贵。如丙子、丁亥,水火既济,又合胎元受气之贵,官旺财旺为上。丙丁有申子辰水局,亦为既济。赋云:火旺得水,以成既济之功,须水火相停,不致偏枯方是。丙申、丙辰、丁酉,丁丑,得身有托,生气相扶,财官旺相,俱吉。有以丁未日时名朱雀折足,大不利六畜,亡散死伤,或患疮疾,有甲乙则有子孙。
诗曰:
朱雀乘风是丙丁,如逢金水便峥嵘,
申子辰乡多贵达,逢时多殿玉阶行。
玄武当权
壬癸水属北方,谓之玄武当权,亦持势之义。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未,俱坐下财官印,若身旺有依托,官星通月令生气,为贵,大忌水局伤官,重并凶恶,死于不义,如遇土局火重,宜见金泄气,生助本身,为吉,冲破身弱则凶,岁运同。有以壬辰日时名玄武受戳,主官员被谗,有失小人,是非不宁。
诗曰:
玄武秋生旺北方,如临巳午土神乡,
若见艮寅财福厚,平生名利两吉昌。
又:
玄武当权要得真,日干壬癸坐财星,
官星若也居门户,无破当为大用人。
勾陈得位
戊己土属中央,谓之勾陈当位,即当权之义。如戊寅、戊辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未,皆坐下财官印,若身旺,官得时者贵,财得时者富,不见伤官劫财为妙,忌冲刑,煞旺生灾,岁运同。
诗曰:
戊己勾陈在旺乡,寅卯之宫号最强,
若是更临辰卯未,亥子相逢大吉昌。
又:
日干戊己坐财官,号曰勾陈得位看,
知有大财分瑞气,命中值此列朝班。
还魂借气
五行自死绝而有救递相还者。如木绝在申,而遇甲申;金绝在寅,而遇戊寅之类。最吉,有福神次之,无则下。
八专禄旺
八专日见前,或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、壬子,而无丁未,六十甲子,独此干支同类,内甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日自专禄旺为正,甲乙宜亥卯未寅月成木局,庚申宜巳酉丑申月成金局,为秀气纯而不杂,主为人聪明有寿,平生少病,多好酒色,柱有官煞,虽身强不畏,但混杂则禄不得专,终为有祸,八字带财印食为福,运行专禄旺乡财印食旺之地,皆发富贵,怕比肩、劫财,柱无财食官印,多孤,或为僧道。经云:“干与支同,损财伤妻。”又云:“身旺无倚,定为僧为道”是也。若只一位禄,运行身旺财食印旺之地,亦主发贵。若并叠三四位禄而无财官,又取冲起对宫财福为用,或月时带官有气,以身旺逢官,尤为贵格。忌冲刑散我旺气,纵贵亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲寅、庚午,专禄得火局为食,二庚为煞,居火旺库,木秀得地,化煞为权,宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁亥,专禄而得木局,全日干聚生旺秀气,运行东方身旺局,全冲起对宫之禄为权,所以大贵。
曲直
甲乙日得亥卯未局,柱中须有亥字带印为入格,若无亥有卯,止是木之本气,却要见金土为贵,既无亥字,又无金土,则木不秀不实,难以言贵。如甲寅日有亥,时见丁卯劫财、阳刃、伤官,虽贵不全合格。
诗曰:
甲乙日生亥卯未,局全曲直须荣贵,
柱中无亥宜土金,自是生来享福地。
又曰:
甲乙生人寅卯辰,又名仁寿两堪评,
亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身荣。
炎上
丙丁日遇寅午戌局,柱中须有寅字带印为入格,无寅止是九流近贵之命,若火自旺,无亥水相济,不贵。喜东北方运,忌见辰丑戊己,晦火光明,多主眼疾,或患风气,柱有木制成贵,忌水金乡,怕冲。
诗曰:
丙丁日坐寅午戌,火炎上格从此出,
无寅无亥不成名,忌逢土晦主残疾。
从革
辛日见巳酉丑局,须带丙丁巳午一二位方成其器,但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生,被火所伤,宜八月或水土养育食神印绶为吉。
诗曰:
白虎但逢巳酉丑,格乎从革名偏厚,
丙丁巳午少逢之,贵气炼成官最久。
又:
金居从革贵人钦,造化清高福最深,
四柱火来相混杂,空门艺术谩经论。
润下
壬癸日见申子辰全,忌引卯巳死绝之地,三刑四冲之乡,死绝则不流,冲刑则横流,岁运同。或曰水太泛须柱有土神一两位制之,得成堤岸,既有土怕会木为凶,如有木伤土要金印救解,终是一生成败。运喜西方,不宜东南。
诗曰:
壬癸日逢申子辰,局名润下最为真,
必须巳午并辰戌,申字当权贵绝伦。
又:
天干壬癸喜冬生,更值申辰会局成,
或是全归亥子丑,等闲平步上青云。
稼穑
赋云:戊己忻逢四季,乃为稼穑之名。是戊己生逢季月,喜见木为官,止得一木为妙,木多则土虚,主虚诈为破家不仁之人。辰未土聚之地,见巳午火即贵,亦不宜多,多则土燥,不能滋生万物。丑戌之土,内怀金气,不宜重见,恐存煞气,不生万物,又不宜见金泄气,不贵。秋土不成器为死土,因土内含金,冬土不成器为泥土,因土内含水,故土只四季也。
诗曰:
戊己日生宜四季,多防丑戌坏金气,
生来见木或逢荧,个中消息真荣贵。
又:
戊己生逢四月中,戊辰丑未要全逢,
喜行财地嫌官煞,运到东方定有凶。
土局润下
赋云:戊己居于润五,萍梗他乡。此象乃戊申、戊子、戊辰三日,生于申子辰壬癸水旺之乡,非特贫贱奔波,合主四肢眼目疾,或恶疮脓血而死。辰戌丑未运应,其余土虚,逢水局,皆漂流之命,若目旺之土,在水局富贵,行火乡发达。如戊辰、甲子、戊甲、乙卯,是土虚逢润下,故主目疾为军。辛未、庚子、戊辰、壬子,土从众水,得土堤防,行丙申、丁酉运生财大发,交乙未运戊午年破财,复得平章之职,不可例戊己居润下为凶。
金白水清
赋云:金白水清,此辈宜登科第。此象乃庚申、辛酉日生秋月令,引到时上遇亥子水乡,以金则白,以水则清,无刑冲破害,主富厚。切忌夏生,则不入格,春金二三月,运行西北亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日,生秋冬月令,无火伤,无土制,见金水相停成局,亦是。
诗曰:
金清水白主荣贵,秀丽文章定出群,
更无火土来刑制,声誉掀腾翰苑人。
木火交辉
赋云:火明木秀,生春月以为荣。此象乃甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日,生春月或夏月,柱无金水伤坏,时上有木火。行木火运,木日火秀,行南方运,火日木秀,行东方运,主清贵福厚,火日火秀,行东亦贵。如丙辰日生火旺月,行木火运亦可,但富而不贵,木秀无火,则不成局,以木火有通明之象故也。
如:
丁巳、甲辰、甲寅、丁卯;
甲午、丙寅、丁卯、丙午;
丁巳、甲辰、乙巳、丁亥。三命皆木火光辉,清贵之造。
火金铸印
赋云:金非火不能成器,火非金无以显诸用,金火相停,有铸印之象,忌丑字为损模。赋云:乘轩衣冕,金火何多。又云:金鬼无偏,此之谓也。
火土夹杂
火见土则暗,土宿火则晦,故火自火,土自土,两不相掩为妙,若火土夹杂,主愚浊。经云:“火虚土聚成何用,定是尘埃碌碌人”是也。如:戊申、己未、丙午、乙未;庚戌、乙丑、丙辰、戊戌;戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夹杂,平常。
墓煞
古歌曰:墓中逢鬼要知之,夹煞持丘骨肉离,犯此凶星无救助,生来福寿少年亏。如
甲日见庚戌、庚辰,
乙日见辛丑、辛未,
丙日见壬辰、壬戌,
丁日见癸丑、癸未,
戊日见甲辰、甲戌,
己日见乙丑、乙未,
庚日见丙辰、丙戌,
辛日见丁丑、丁未,
壬日见戊辰、戊戌,
癸日见己丑、己未,此谓七煞入墓。《珞录子》云:夹煞持丘,亲姻哭送。如己巳、戊辰、癸丑、丙辰,癸日见戊为官,己为煞,戊己并在辰上,又为癸水库,多主早发早夭。或曰:煞非止七煞,乃羊刃、亡、劫,与日时或日月夹藏墓中,皆凶。
四位纯全
寅申巳亥有五行生气驿马学堂,是为四生;子午卯酉有五行旺气,乙辛丁癸临之,是为四正;辰戌丑未,五行杂气,华盖、正印临之,是为四墓。经云:财官印绶,镇居于寅申巳亥。《真宝赋》云:子午卯酉,八专之象,文为一品邦砥柱,武则分茅挂印成功。又云:寅申巳亥,位至三公。《元理赋》云:子午卯酉全备,酒色昏迷。《千里马》云:四库全备,龙变化为大海,为九五之尊。《宝鉴赋》云:辰戌丑未顺行,帝王君命无疑。《理愚歌》云:四库全时为四贵,位班上列据权衡。《独步》云:寅申巳亥四生之局,用物身强,遇之发福。子午卯酉四败之局,男犯兴衰,女犯孤独,此格合者,多主大富贵,便不免六亲刑害,进退连茹,以各相冲无合故也。《精纪》云:子午卯酉,入格为四极全备,失局为遍野桃花,男女犯之,虽贵有财,不免荒淫酒色,薄德之人。
诗曰:
寅申巳亥四字连,辰戌丑未亦如是,
不居大势掌魁权,必定朝中为近侍。
又:
日德日贵并魁罡,四柱纯全大吉昌,
六格局中仍入格,这般造化岂寻常。
此取四位日德、四位魁罡,四位日贵,无别干支,与四位纯全格同论。
一气生成
天元一气,乃四壬寅,四辛卯,四庚辰,四己巳,四戊午,四丁未,四丙申,四乙酉,四甲戌,四癸亥是也。四柱干支一气,中间亦有轻重贵贱,须细别之。壬寅、辛卯、甲戌富贵双全;己巳亦贵;戊午、丁未刃旺性强,虽贵亦多凶险,克妻,不善终;庚辰贵而风流,名重利轻;乙酉多伤残;癸亥多贫薄;丙申生北方亦可取贵,岁运如遇刑冲破夺,必生灾祸。大要推其支内有无财官印食,入格有无伤损,天干有无得令,上下干支财官印食可化不可化,可从不可从,定其轻重贵贱。又曰:四干纯一不杂,为天元一气,不可以比肩论,须详其支神有无生化,有无刑克,带财官印合格,岁运不背,必当大贵,冲刑克制亦凶,不可执定一气皆以贵言。如甲子、甲戌、甲寅、甲子之类,又名凤凰干格。果正郎:壬辰、壬子、壬寅、壬寅,壬自绝于寅,是为驳杂,故止正郎。又曰:四支纯一不杂,为地物相之一,名芝兰并秀格,须看干元是支福聚祸聚,如是福聚合格,多居两府之贵。如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之类,又名凤凰支格。
诗曰:
天元一气定尊荣,不杂天干一字清,
非可比肩争竞论,生来富贵至公卿。
又:
天元一字水为源,生在秋冬妙莫言,
大吉土神逢一位,少年仕路必高迁。
又:
天元一字土为基,四季生时更是奇,
申酉二支加入局,聪明俊秀异常儿。
又:
天元一字木为根,传送登明显福元,
四柱官星如得地,功名利禄好争先。
又:
天元一字若逢金,时日魁罡福气深,
羊刃逢冲并带贵,平生得遇贵人钦。
又:
天元一字火融融,大吉功曹时日中,
冲起财官为发用,平生富贵福兴隆。
窃详二格,天元同者多贵,地支同者间有不贵,轻精重浊之分也。
又:
四重阳壬水四重寅,离坎交争旺气生,
运至火乡加贵显,往来须忌对提冲。
又:
人命如逢四卯全,干头辛字又相连,
身轻福浅犹间事,只恐当生寿不坚。
又:
丙申四位命中全,身煞相停显福元,
不比寻常名利客,管教势力镇魁权。
又:
天干四甲皆逢戌,分夺财官无所益,
如还行运到南方,合此伤官些小吉。
又:
天干四癸立乾宫,木水相生作倒冲,
名利盈盈须有旺,南方运行数还凶。
背禄逐马
背禄者,甲以辛为官为禄,甲生春夏,金绝则无官矣,故为背禄。逐马者,甲以己土为财为马,被乙及亥卯未劫夺,甲无财矣,故为逐马。余例推。如壬子、壬子、丁未、乙已,定取壬为官禄,壬,亥月建禄,丁生子月,癸旺是煞,壬禄已过为背,向者有禄,背者无禄;丁取庚为财为马,子月庚死,此为背禄逐马,逢煞运,行劫地,亦不发福,无根元故也。《珞录子》云:“背禄逐马,守穷途而惶”,与此不同,能见赋中。
十干十二年生大贵人例
六甲年丁卯月乙未日戊寅时六乙年己卯月甲戌日乙亥时
六丙年庚寅月丁巳日丙午时六丁年丙午月壬辰日丁未时
六戊年壬戌月己丑日戊寅时六己年辛未月己未日丙寅时
六庚年甲申月庚申日辛巳时六辛年丙申月庚午日辛巳时
六壬年辛亥月壬辰日丁未时六癸年丙辰月丙辰日戊子时
以上逐年,只有一日一时主有大贵人应世建功立业之命,不然,出尘神仙,常术不能晓也。
大贵人莫过帝王,考历代创业之君,乃明朝诸帝,无一合者。余尝谓天下之大,兆民之众,如此年月日时生者,岂无其人?然未必皆大贵人。要之,天生大贵人,必有冥数气运以主之,年月日时多不足凭。余纪缙绅与凡民,命同者不能悉数。姑就缙绅论,如黄懋官侍郎, 与申价副使命同,黄死子兵祸,申死牖下,申先黄死,官之大小又不论也。朱衡与李庭龙命同,朱发科壬辰,李发科癸丑,朱官至尚书,李止大参,寿又不永,其子孙之多寡贤否,又不论也。万举与饶才命同,万举进士,官至卿贰,饶止举人,官至太守,然饶多子而万则少,又万以谪戌死而饶则否,其寿夭得丧又难论也。三河王且斋兄弟同产,而功名先后亦自不同,况天下之大,九洲之广,兆民之众,其八字同者何限,又乌可以例论耶!余记下说,说一走卒与鲁公命同,鲁公遇朝廷有大恩宠,则此卒受大责罚,鲁公有小喜庆,则此卒有小谴责,其相反有如此者。又某家生子与鲁公命同,前后差六十年,术者以鲁公之命证之,其家大喜,谓他日必贵,自孩童时恣其所为,后遂酗酒,游荡醉死于水,年止十九。
又记《乐善录》,太学二士人命同,又同发解过省,约就相近游宦,庶彼此得知灾福,后一人任鄂州教授,一人任黄州教授,未几黄州者死,鄂州者为治后事,祝曰:“我与公生年月日时同,出处同,公先舍我去,使我今死已后公七日矣,若有灵,宜托梦以告。”其夜果梦云:“我生于富贵,享用过当,故死,公生于寒微,未得享用,故活。”后鄂官至典郡,岂非有所警惕享用不过之所致乎?又吾郡有颜守芳生员,与厂民袁大纲命同,颜贫喜富,颜多子袁仅二子,颜在而袁已死,颜读书守礼,有危疾而能自保,竟岁贡出身,袁则反是。合是数人观之,岂所生之家不同,而各人所习之业又异,其保身慎修,克俭长年,在吾人自求多福耳,若曰我命该富贵长寿,而不修德进学,骄恣不法,岂命之所以为命也耶!
论正财
正财者,乃甲见己、乙见戊之例。受我克制,为我之妻,譬人娶妻,妻齎财嫁我,我必精神康强,而后可享用,若衰微不振,虽妻财丰厚,但能目视,终不得用。故财要得时乘旺,不偏正混乱,不重叠多见,自家日主有力,皆能发福。若财多身弱,柱无印助,财少身强,柱有比劫,太过不及,皆不为福。
《珞》云:若月令得财局,身衰逢印资助,当作富论,如先见印,却怕见财。
《独步》云:先财后印,反成其福,先印后财,反成其辱是也。用财不宜明露,柱见比劫,则宜透出,使人共见则不能夺。
赋云:财宜藏,藏则丰厚,露则浮荡是也。凡财格,喜见官星显露,别无伤损,或更食生印助日主健旺,富贵双全。如干支见煞,亦能享用,即逢财看煞之义。大怕枭,夺则不能生,刃劫则不能享,库逢空则不能聚。如甲生午月,见壬伤,丙卯破,乙夺;乙生巳月,见癸伤,丁亥破,甲夺;壬生戌月,甲子旬戌落空亡之类。余以例推。
又曰:财为养命之源,凡人八字不可无财,但不要太多,多则不清,若柱原无财而行财运,乃有名无实,如财多身弱,又行官乡财旺之地,见财盗气,官克身,不惟不发禄,且祸患百出。
又曰:财为马,官为禄,二者不可缺一,实难两全,原有财星宜行官运,原有官星宜行财运,行财运生官,行官运发财,若柱中原无官星,只是财多,又行财运,亦能成就名利,间有登科者。盖财不畏多,多则暗生官也,须得身旺方能胜任,若无财,官多身受其制,反不为吉,柱中无官,只取有财为福。
又曰:财官与煞,用月支者,所谓以支为命,日干者,所谓以干为禄,若月支有财官,干头不露,自足为福,若地支无财官,干头明露,乃虚诈无实之命,纵行旺运,亦不济事。苟月支无而年时日支有,亦可取用,月地支坐财官,谓之得时,日地支坐财官谓之得位,时地支坐财官,谓之有成。得时为上,得位次之,有成又次之,兼得一二尤妙。年主祖父富贵,中年后无用。
又云:庚辛日生于正月,别位有火为煞,以克庚辛,虽年月见寅卯,亦无祖财,一生熬煎,遇发财处必成灾祸,以木旺生火,害日干之金,天元羸弱,财党煞生,不能为福。
又云:正财之格,主人诚实,行事俭约,赋性聪明,惟有悭吝,若财旺身衰,主妻秉男权,持家干蛊,又主有好子替力,反得优游之乐,运行比劫,妻妾多危。
《独步》云:财旺生官,富而且贵,露官藏财,无不高位,藏则丰厚,露则虚费,冲者宜透,实则滋利。
《中书奥旨》云:我去克他为妻财,干强则富。又云:身弱财多,喜兄弟羊刃为助。又云:财旺者遇比无妨。又云:妻财明朗,乔木相求,财星入墓,必定刑妻,支下伏财,偏房宠妾。口诀云:财星太过愚。又云:大运、流年、三合财乡,必主红鸾吉兆。
《千里马》云:财源被劫,父命先倾。又云:男逢财多身弱,妻话偏听,财星得位,因妻致富成家,财遇长生,田园万顷,财旺生官,白身荣显。
《元理赋》云:大贵者用财而不用官。又云:财临旺地人多福。又云:孤寡者只为财神被劫。秘诀云:财生身旺两相停,不喜再见比肩。
《万祺》云:正财逢生旺而优游享福,遇劫财则晦滞呻吟,官星若见,平生惹是招非,七煞若逢,处事少成多败。财旺身衰,祸深福浅,财多身弱,要印扶身,身旺财衰,怕劫分夺,财食入库者福厚,例食求财者贫夭。
诗曰:
正财喜旺食丰盈,日主刚强力可胜,
若是财多身自弱,平生破败事无成。
又:
正财还与月官同,最怕干支遇破冲,
岁运若临财旺处,须教得富胜陶公。
又:
正财切忌劫财神,破害刑冲不可论,
岁运那堪逢刃地,命延不死也遭。
财星得位正当权,日主高强名利全,
印绶若逢相济助,金珠满柜福绵绵。
又:
身旺无官只取财,财神冲破却为灾,
身衰财旺还知夭,官盛身强福禄媒。
又:
财多如何不发财,只因身弱少培栽,
运到比肩身旺地,富贵荣华次第来。
又:
财多身弱刃刚强,身旺之乡大不祥,
凤寡鸾孤寒夜怨,房中妻哭两三场。
又:
财神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,
切忌比劫相遇会,一生名利被分张。
又:
财多身旺足荣欢,身旺财多化作官,
身衰财多财累己,是非不竞起争端。
合诸说,观正财喜忌见矣。
岁带正马
如甲日午年己,乙日巳年戊,喜忌与月干正财同。若岁带正马,生辰戌丑未月或夏令月中,己土旺相,不犯刑冲分夺,日干乘旺,主受祖业丰厚。若生寅卯月令,柱中更带比肩,或遇运行伤劫之地,必主贫困。
时带正马
如甲日带巳午时之例,无刑冲破劫,主招美妻,得外来财物,生子荣贵,财产丰厚,此非父母之财,乃身外之财,招来产业,宜俭不宜奢。
财旺生官
《继善篇》云:富而且贵,定因财旺生官。盖财有生官之理,既取财为用,不要见官,若见官则为财官格矣。柱有伤食,虽财厚亦不能生官。如戊己以亥子、壬癸为财,以寅卯甲乙为官,若生壬子、癸亥月,四柱不见寅卯甲乙,是为财旺生官,如此元命因富致贵,或纳粟及仪宾之类,若月令财无损克,亦主登科,透庚辛则不能生,不以此格论。
天元坐财
如庚辰、辛卯日,春生,甲乙木为财,喜戊己印生身,壬癸食生财,忌庚辛金劫夺,切不可岁逢官煞,即春月金弱,不能胜任,反不为福。甲午、乙未日夏生,己土为财;甲辰日夏生,戊土为财;丙戌、丁丑日秋生,辛金为财,喜忌俱与前同。惟壬午、癸巳二日,禄马同乡,不专以财论。
论偏财
何谓偏财?乃甲见戊、乙见己之例。非妻所带,乃众人之财也。切忌有姊妹兄弟分夺,柱无官星,祸患百出。经曰:偏财好出,亦不惧藏,唯怕分夺,及落空亡,有一于此,官将不成,财将不住。如财弱必待历旺乡而荣,财盛无往不利,但恐身势无力,不能胜任。偏财格,主人慷慨,不甚吝财,与人有情而多诈,若是得地,不止财丰,亦能旺官,以财盛自生官,运行旺相,福禄俱臻,一遇官乡,便可发福。柱中原带官星,便作好命看,若兄弟辈出,纵入官乡,发福必渺。偏财月令所带最重,不宜柱中多逢。年上偏财生旺,月令柱中通气,主受伯叔祖考产业丰隆,或外祖产业恩养。大要日主兴隆,财星生旺,运向财旺之乡发福。若见刑冲破害,比劫分夺,或财星太衰,日主太弱,或财多生煞,皆破祖劳碌之命。凡月令有财,主少年富贵,若生时不得地,或有劫败,更运临凶地,晚年祖财破尽,终身困穷,先富后贫。若年月本无,日时带财,别无劫败冲克,则主自家成立,中晚之年大发。若柱中财多身弱,少年又径休败之地,多事频并,百不如意,中密年后忽临父母之地,或三合可以助我,则勃然而兴。若少年乘旺,老来脱局,不唯守穷途而ゐ惶,抑且是非蜂起,以财能利己,亦能招谤故也。若四柱相生,别带贵格,不值空亡,又行旺运,三合财星,皆是贵命,其福禄浅深,随格轻重言之。又曰:凡人命有两位财,身弱不妨,元用正财,身旺发财,元用偏财,身旺脱财。又云:偏正二财,喜忌大同,唯有喜官星不喜官星小异,有正财不若有偏财,偏财重实,其福则厚,最怕劫败比肩,在年最重,在月稍次,一名孤辰,一名逐马,主克妻害子,破财贫薄,又防阴贼小人同类相伤,柱中元犯此忌,运行财旺之地,亦可发福,再行比劫,退败而身死者有之,遭官破败者有之。《通明赋》云:月上偏财,无劫无败,富甲人间。《相心赋》云:偏财透露,轻财好义,爱人趋奉,好说是非,嗜酒贪花,亦系如此。《惊神赋》云:偏财身旺,趁求商贾之人。《奥旨》云:偏财能益寿延年。《千里马》云:出现偏财,少爱正妻,多爱妾。
古歌曰:
偏财元是众人财,最忌干支兄弟来,
身强财旺皆为福,若带官星更妙哉!
又:
偏财身旺要官星,运入乡发利名,
姊妹弟兄分夺去,功名不遂祸随生。
又:
偏财财位发他乡,慷慨风流性要强,
别立家园三两处,因名因利自家忙。
时上偏财
《喜忌篇》云:时上偏财,怕逢兄弟,如甲日见戊辰或甲戌时之例。喜见辛官、壬癸生助,忌庚煞、乙劫,柱中不宜再见戊己,若身太旺,运东方寅卯则失财,余干例推。此与时上偏官格相似,只要一位,不宜多逢,天元透出为妙,支内所藏次之,柱有官印相助,日主健旺,便作好命看。大怕年月冲破,兄弟辈出,则福气不全。古诗云:时上偏财冲最忌,兄弟之辈皆为畏,喜行身旺官禄乡,别无透出方为贵。
弃命从财
《独步》云:弃命从财,须要会财,若逢根气,命损无猜。假如丁生酉月,柱多庚辛,日干无气,只得弃命相从,运入北方财官旺地,乃为入格,南行灾。古歌云:日干无气满盘财,弃命相从是福胎,运旺财官皆皆福贵,如逢根助反为灾。
日坐天财
如戊己土克水为财,水墓辰是也。古歌云:年干克下是天财,克墓之乡正库开,财入库时多谷帛,家豪金物积成堆。如毕状元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也。
偏正财合论
《精纪》有生成财,如甲乙见戊己土为财,申子辰上坐生旺库,戊申、戊辰、戊子支干成合是也。凡命入贵格,除贵外, 须主大富,仍多历钱谷之任;若不入贵格,又无福神助,亦是富豪百姓。若自生自旺,甲人见戊午、己亥之例,主富。余仿此。有生合财,如甲人见戊癸,己人见癸戊,庚人见甲己等类,主成立富贵。有子母财,如木命人见火月、土日时之类,主平生多见喜事。有类财煞,寅午戌人见乙庚,巳酉丑人见丁壬,申子辰人见戊癸,亥卯未人见甲号,一名幽微煞,主名利并行。有财会煞,寅午戌人见辛丑,巳酉丑人见乙未,申子辰人见丙戌,亥卯未人见戊辰,此妻财聚会之神,遇者主富足及有美妻横财,却防妻人毒药害命。有名位财,乃食神中见库,如戊子火人见庚戌,戊食庚,火库在戌,克金为财,逢此者一生受禄。有长生财,如甲用戊己为财见戊申,癸用丙丁为财见丙寅之例,此类多得外财。又曰:术者多以甲见戊、乙见己类为财,不知甲己见丙辛、丙辛见戊癸等类为真财,生居有气旺相之位,主富盛。又纳音本干自见真五行,如乙亥人月日时中见庚,乙亥纳音火,乙庚真金,干头自是财也,此名天财,主富足优逸。若纳音反制克干头,如丁卯火却能制乙庚金,此名鬼财,主一生得世财,或为豪猾胥吏起家。戊寅、戊申得丙辛,乙酉、乙卯得戊癸,准此。更带辰戌丑未,主为艺术,大获世财。
论印绶
印绶者,乃五行生我之名。如甲乙在亥子月,丙丁在寅卯月之类,乃我气之源,为生气,为父母,能护我官星,使无伤克,譬人生得物相助相养,受现成之福,岂不为妙?此格主聪明,多智慧,性慈惠,语善良,迟讷体,貌丰厚,能饮食,平 生少病,不逢凶横,但吝财耳,为官多为正官,受宣敕不拘文武,皆掌印信,喜官星,以官能生印。经云:印赖官生。又云:有官无印,即非真官,有印有官,方成厚福是也。忌财星,以财能破印。经云:印绶生月岁时,忌见财星,运入财乡,却宜退身避位是也。岁运同论,印绶不逢损伤,多受父母倚荫,资财见成,安享富贵,诸命相比,当以印绶多者为上,月最要,日时次之,年干虽重,须归禄月日时,方可取用,若年露印,月日时无,亦不济事。四柱元有官星为妙,若印绶少,官鬼多,或入他格,又不可专言印绶,若印绶复遇拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格,尤为奇特,但主少子或无子,印绶多者清孤。凡印绶,喜七煞,但煞不可太多,多则伤身。原无七煞,行运遇之则发;原有七煞,行财运,或印绶死绝,或临墓地,皆凶。经云:煞能生印,畏行财乡,破印助鬼,决主不详。凡格喜身旺,惟印绶喜生弱,若元局带财伤印,运行比劫身旺,亦能发福,无则不宜,如无官煞财神,又行身旺,主平常。
《渊源论》:印绶,如甲日遇子月为正印,亥月为偏印,最喜逢天月德,子天德在巽,月德在壬,亥天德在乙,月德在甲,时要见酉辛正官为妙,或申庚七煞,却要见比劫助身,合煞为贵,畏戊己财星损印,忌丙丁食伤生财破印;乙逢亥子月,喜忌与甲同。丙日逢卯月正印,天德在坤,月德在甲,寅月偏印,天德在丁,月德在丙,喜见子癸正官,或壬亥七煞,却要比劫助身合煞,畏申庚酉辛财星损印,忌戊己食伤生财破印;丁逢寅卯月,喜忌与丙同。戊日逢午月正印,天德在亥,月德在丙,巳月偏印,天德在辛,月德在庚,喜逢卯乙正官,寅甲七煞,见煞却宜比劫助身合煞,忌见壬癸之财坏印,申庚辛食伤生财破印;己生巳午月,喜忌与戊同。庚日生午月正印,天德在乾,月德在丙,巳月偏印,天德在辛,月德在庚,喜见午丁官星,巳丙七煞,见煞却宜比劫助身合煞,忌甲乙寅卯旺财坏印,壬癸伤食,午财破印;辛生巳午月,喜忌与庚同。壬日生酉月正印,天德在寅,月德在庚,申月偏印,天德在癸,月德在壬,喜时逢巳午正官或己戊七煞,却宜见比劫助身合煞,忌丙丁旺财坏印,甲乙食伤,午财破印;癸生申酉月,喜忌与壬同。
经云:官刑不犯,印绶与天德同宫。又曰:素食慈心,印绶喜逢于天德。 如孟重都宪:乙亥、丁亥、乙丑、丙戌,是印绶与天德同宫。一命甲寅、丙寅、丙寅、丁酉,是天德在丁,月德在丙,印绶在寅。一命庚申、庚辰、庚子、壬午,是天德月德俱在壬,印绶在辰是也。此格大要生旺,最忌死绝。如果乙见亥子为印,见金成其仁义生养,印元见土则混杂其格,运行西北,官印为福,若时引归卯辰巳地,或运行此地,财印归死绝,流年再遇财克印,决入黄泉无疑。印绶合格,行大运最忌印绶变合,遇地支三合,或变为伤局,或变成财局,或变成煞局,最为不吉。
赋云:金赖土生,土厚而金遭埋没。木从水养,水盛而木必漂流。火炎土燥,则不能生物(如己日得午之类)。刚金不能生水(如庚日得戌之类)。旺土见旺火,逢此必主眼疾痈疽热病。粪土不能生金,燥金不能生水,绝水不能生木,遇此宜详看,不可一概印绶论。若水得金生而逢秋,乃水清金白,秀丽堪夸,一水三金,号曰体全之象。火得木生而值春,为木秀火明,发焰红绿,见金则伤其木,灭火之焰。是金木二印,多者俱作吉论。若火印多者火燥土烈,浮水印多者水泛木浮,土印多者土重金埋,皆不为吉。
又云:甲日子月,忌己巳时,怕午冲。乙日亥月,忌戊辰时,怕巳冲。丙日卯月,忌辛卯时,怕酉冲。寅月忌庚寅时,怕申冲。丁日寅月,忌庚子时,怕申冲。卯月忌辛丑时,怕酉冲。戊日午月,忌癸卯时,怕子冲。己日巳月,怕壬子、壬戌时,忌亥冲。庚日午月,忌己卯、乙酉时,怕子冲。巳月忌戊寅时,怕亥冲。辛日巳月,忌庚寅、甲午时,怕亥冲。午月忌辛卯、乙未时,怕子冲。壬日酉月,忌丁未时,怕卯冲,申月忌丙午时,怕寅冲。酉月忌丁巳时怕卯冲。以上日干,皆喜见比肩疏通,忌见食伤销印生财,犯此,物运又临身印衰乡财旺之地,必然贪财坏印,剥官退职。
经云:印绶、财星重见,百事难通。又云:月印纯粹,无财星,主文章中黄甲。又曰:身旺印多,财运无妨,身弱有印,煞运何伤!又曰:印绶有根,喜遇财星,印绶无根,忌见财曜,官星者,印绶之根也,印绶有官有财,则财生官,官生印,印生身,身克财则荣贵,故不忌。又云:印绶有根,逢财则发,逢官则显,逢合则晦,逢冲则灾。《通明赋》云:财印交错,论其气禀之轻重,倘若财轻而印气重,舍财取印,其贵可知;倘若印气轻而财气重,舍印取财,虽有背禄,支干重旺,反作资财。《宝鉴》云:印绶财伤,母年早丧。《奥旨》云:印绶被伤,失宗业,抛离故里。《络绎赋》云:印临子位,受子之荣。《千里马》云:逢印看官,而遇官十有七贵。《造微论》云:印绶逢华,尊居翰苑。《万祺赋》云:正印见财则凶,逢官则吉,有官无印,纵富贵而伤残;有印无官,纵荣华而有失。四柱愁逢死绝,三元喜见长生。
古诗云:
命逢印绶福非轻,年少从容享见成,
旺相印多偏福厚,受恩承荫立功名。
又:
月逢印绶喜官星,运入官乡福必清,
死绝运临身不利,再行财运百无成。
又:
印绶无亏享福全,为官承荫有田园,
官膺宣敕盈财谷,日用盘餐费万钱。
又:
重重印绶格清奇,更要支中仔细推,
支上咸池干带合,风流浪荡破家儿。
又:
印绶重重享见成,食神只恐暗相刑,
早年若不归泉路,孤苦离乡宿疾萦。
又:
印绶不宜身太旺,总然无事也平常,
除非原命多官煞,却有声名作栋梁。
又:
印绶生人旺气纯,官煞多遇转精神,
印行死绝并财地,无救终为泉下人。
合诸说,观印绶喜忌见矣。
时逢生印
如甲日子时,取子中癸水为印,资助日主,其人足智多谋,安享食禄,年月上要见辛官生印,运行西北,官印乃为贵命,若柱逢戊己土重,更有午字冲破,运历东南,官印衰绝,百事无成,公吏肆市人也。
胞胎逢印绶
经云:胞胎逢印绶,禄享千钟。如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等,日时月令逢印绶之地,主贵。经云:时日胞胎格,月通印绶,逢煞官印运助,职位列三公。
弃印就财
经云:弃印就财明偏正,印绶忌财,此理甚明。正印居月令者,决不可见财,若居年时,月令见财只用财格,喜印生身, 敌财为福。若偏印,月令年时见财无妨,为弃印就财,舍轻用重。如壬生申月,丙生寅月,坐长生之地,年时得财,即身旺喜见财地,如此造化,必主弃祖基而自创别业立身。
论倒食
倒食即偏印之谓,一名吞啖煞,食神最忌见之。如甲生丙火为食,火能生土,为甲之财,财旺生金,为甲之官,食神生旺,财官备矣。今甲见壬为倒食者,壬旺则克了丙火,丙被克去,不能生土,甲无财矣;壬合起丁,伤甲之辛,甲无官矣;壬克去丙,庚煞得安,来伤甲木,甲生灾矣。所谓用食忌见者,此也。凡命带倒食,福薄寿夭,若有制合,如甲日见壬辰、壬戌,辰戌中带有土制丁合;乙日见癸未、癸丑,丑未中有己制癸;丙日见甲申,丁日见乙巳、乙酉,戊日见丙子、丙申、丙辰,己日见丁亥,庚日见戊寅、戊辰,辛日见己卯、己亥,壬日见庚午、庚戌,癸日见辛巳、辛未。此等偏印不能为食害,有克制故也。柱中身旺,财官俱生,可取为福助身,阳日逢之能暗合伤官生财,阴日逢之能暗合财星,柱中无食,只以偏印论。又曰:凡命有食遇枭,犹尊长之制我,不得自由,作事进退悔懒,有始无终,财源屡成屡败,容貌欹斜,身品琐小,胆怯心虚,凡事无成,克害六亲,幼时克母,长大伤妻子。赋云:倒食者,名为偏印,号曰枭神,值身旺而财丰福厚,遇刑煞则寿夭身贫,财星若见,披星带月不停留,煞星若生,驰担息肩无定日,身弱重逢偏印,须愁颜子之伤,正食若遇枭神,未免韩信之祸,始遇者精神慵懒,重犯者容貌欹斜。《万祺赋》云:枭神见官煞,多成多败,偏印遇财曜,反辱为荣,身旺为贵,身弱乃常,有伤官而平生丰润,值食神则处世伶仃。古诗云:印星偏者是枭神,柱内最喜见财星,身旺遇此方为福,身衰枭旺更无情。
如丙戌、丙申、甲戌、壬申,甲见丙食,又见壬倒食,甲生申月受煞制无气,二丙窃气,壬水制丙,煞得施行,故无名利。
又如壬申、壬子、甲戌、丙寅,会印归禄,水精火神之妙,木火通明之象。
又,己未、壬申、甲子、丙寅,以煞化印,归禄得秀,木火通明,水木清奇。
二命俱大贵。前忌倒食,逢制合反贵,切不可一见倒食,便以凶论。
论杂气
杂气者,乃辰戌丑未,辰中有乙戊癸,为水土库;戌中有辛戊丁,为火库;丑中有癸辛己,为金库;未中有丁己乙,为木库。各随所藏之气而言,看我日干,或为官,或为财,或为印,官系福身之物,财是养命之源,印乃资身之本,在人最为切要。四库各藏三件,乃天地不正之气,故以杂言也。
经云:财官印绶全备,藏蓄于四季之中是也。此格喜透露冲刑,忌压伏,其余喜忌消详,与前正气财官印同。假令六甲日生得丑月,以丑中辛金为官,己土为财,癸水为印,看天干透出何字为福次,分节气浅深,何物当令,大概透财者富,透官者贵,印绶享父祖见成之福,受宣敕荫庇之贵,如无透出,冲刑少许兼身旺为妙,忌身弱,冲刑太过则福聚之气散矣。
如柱元有破害之物,再不可遇此等运,再行则为太过,冲坏秀气,反不为吉,元无破害,喜冲刑运。
《景鉴》云:杂气财官,身旺有冲而发,若太过反受孤贫是也。又云:杂气财官格,要四柱财星多,便为好命,若四柱别入他格依他格断。又云:杂气财官有正官格、偏官格、正财格、偏财格,杂气印绶有正印格、偏印格,须分偏正,若偏官,亦要少许制伏则可,若墓库重叠,元无刑冲,不透贵气,兼有戊己压其上,最难发于少年,故曰财官锁闭少年,不发墓中人是也。又曰:四库亦是衰养冠带之乡,若时上见为时墓格,与月上同论,但发较晚。如丁亥、戊子、丙申、己丑,丙用丑墓为财库,行未运冲丑库发财。见壬,辰为官库,至戌运冲辰库发官。
倘柱中别有戊辰、己丑压伏库上,则不能发财发官,难作好命看,若有冲见合,则又不能冲矣。又曰:月临库地,东西南北四隅之气,如未木行东方,戌火行南方,辰水行北方,丑金行西方临库墓,运行生旺之地必发,如月临辰水气,运转南方,不见会合,只以土论。
又曰:古人以五行墓处为仓库,若命中带仓库,遇太岁所克之五行加之,如木人得辛未,火人得庚戌,土人得壬辰,水人得甲辰,金人得癸丑,是谓库中有财,其人必丰厚;若命带墓绝,而反值太岁所畏之五行加之,如木人得乙未,火人得壬戌,土人得戊辰,金人得己丑,水人得丙辰,谓之绝处无依,其人必滞。若五行递相库墓纯粹而不破,又有福神加临,此两府之格也。若破而生旺,破而死绝,有福神加临,则减退断之。若克破而无福神,只是百姓。此库墓格局,不问贵贱,只是一生自己荣旺,不利六亲,仍难得子息。有库头鬼,乃甲乙人见辛未,忌丁巳;丙丁人见壬戌,忌戊寅;戊己人见甲辰,忌庚寅;庚辛人见丁丑,忌癸巳;壬癸人见戊辰,忌甲寅。一名轩车煞,若犯所忌,主车破辆,马折足,妇人疾厄,常人致盗。《神白经》云:生日犯之得用,若遇时不犯忌,多主富贵,君子早年科甲,常人艺业出众。
有库头财,乃甲乙人己未,丙丁人庚戌,戊己人壬辰,庚辛人乙丑,壬癸人丙辰,君子多主钱谷之任,常人家业从容,即透出财官论也。如金见己丑火,木见乙未金,水见丙辰土,土见戊辰木,火见壬戌水,如此之格,即墓中逢鬼,危疑者甚。
古歌云:
杂气财官用月宫,天干透露始为丰,
财多官旺宜冲破,切忌干支压伏重。
又:
杂气从来自不纯,天干透出始为真,
身强财旺生官禄,运入冲刑聚宝珍。
又:
月令提纲不可冲,十冲九命皆为凶,
惟有财官逢墓库,运行到此反成功。
又:
时墓逢官主发迟,喜逢冲克最为奇,
镇压不来临贵处,官高职显两相宜。
又:
少年不发墓中人,皆为财官闭库门,
破害故能开锁钥,压藏终是受苦辛;
丁壬本取辰为墓,戊土来伤富作贫,
乙卯甲寅同救济,财星涌出自然荣。
又曰:
杂气财官与印同,格中最忌鬼财重,
但宜我多生为上,虽喜逢他要得中;
若是财多宜退职,如逢官旺福无穷,
贪财坏印君须记,蜗角蝇头枉费心。
又:
财官杂气库中藏,最喜生身入旺乡,
煞重身轻宜制伏,财多库实要冲伤;
五行有取寻他格,四柱无情反有笺,
岁运若临财旺地,声名日进甚高强。
附论墓运
秘诀云:幼年不宜逢墓库,老年值此却丰隆。又云:旺官旺印与旺财,入墓有祸;伤官食神并身旺,遇库兴灾。又云:旺煞入墓,寿算难延。可见凡官印伤官七煞为用神者,俱忌行墓库之运,惟晚年行自库地则吉。
论伤官
伤官者,我生彼之谓,乃甲见丁、乙见丙之类,甲用辛为官,丁火乘旺,盗我之气,克制辛金,使不辅甲为贵,故名伤官。伤官格务要伤尽,方作贵看,元有官星,伤之则重。
经云:“伤官见官,祸患百端”是也。伤官虽凶,乃我所生,自家之物,伤尽则能生财,财旺则能生官,造化展转有情。如月令在伤官,四柱作合结局,皆在伤位,无冲无破,不见一点官星,谓之伤尽。又有月支伤官,时上伤官,四柱无官星,亦谓伤尽。更身旺、财旺或印旺,名标金榜,一品贵人。此格主多材艺,傲物气高,心险无忌惮,多谋少遂,弄巧成拙,常以天下之人不如己,而人亦惮之恶之。伤官无财主贫穷,盖生财气者即食神伤官,盗财气者即七煞官星,所以伤官要见财,不要见官。假如甲生午月,木不南奔,身势太柔,岂可再逢金制?金能盗土之气,所以不要见官。既无官星,而柱却无一点财可恃,虽聪明机巧,不过虚名虚利。
经云:“伤官无财可倚,虽巧必贫”是也。伤官格用财,亦有用印者。
《天玄赋》云:伤官用印宜去财,用财宜去印,倘使财印两全,将何发福?身旺者用财,身弱者用印,用印者须去财方能发福,用财者不论印亦主亨通,伤官用印,不忌官煞,去财方发,元犯伤官,须要见财则发。伤官最喜行财运,印绶身旺次之,不喜行官乡,四柱伤官多而见官者,不宜复行伤运,一位无妨。
又曰:伤官格务要伤尽,若柱见伤官,而官星隐显,伤之不尽,岁运再见官星,官来乘旺,再见刑冲破害,刃煞克身,身弱财旺,必主徒流死亡,五行有救,亦残疾。若四柱无官而遇伤煞重者,运入官乡,岁君又遇,若不目疾,必主灾破。
经云:五行伤官,惟火人土伤官,土人金伤官忌见官星,若金人水,水人木,木人火,不忌。盖火以水为官,以土为伤,水畏土克,土得水无益;土以木为官,以金为伤,木畏金克,金得木无益,所以火土伤官格忌见官星。金以水为伤,以火为官,水虽克火,若金寒水冷,不得火温,难以济物,况水得火成既济之功;水以木为伤,以土为官,木虽克土,若水泛木浮,不得土止,难以存活,况木得土成栽培之力;木以火为伤,以金为官,火虽克金,若木繁火息,不得金削脱,难以通明,况金得火成器物之象,所以金水木伤官格不忌官星。
故经云:“伤官火土宜伤尽,金水伤官要见官,木火见官官要旺,土金官去反成官,惟有水木伤官格,财官两见始为欢”是也。
又曰:伤官伤尽,亦有不作福者,伤官见官,亦有不作祸者。如一命丁未、丁未、丙午、丙午,丙日坐午,日主自旺,有二午、二丁、二未,财官俱伤,虽伤官伤尽,奈四柱火气太旺,窃气又重,运行东南火旺之乡,无一点财气,身空旺无倚,至贫之人,切不可见伤官伤尽身旺,便作好命看。又如甲日生人,柱有辛为官,又有丁伤官,若生秋月官旺,虽逢丁火或居亥、子之上,或见午伏壬、癸之下,则丁不能伤官,终为有官爵之命,岁运遇煞官印绶,俱吉,忌身衰败运,切不可见伤官格有官星,便不作好命看。
又曰:人命原有些小伤官,不能损贵气,或运入官乡,官自旺强健,或入印运制伏伤煞,或有财生助,或从化入于别格,不失为好命,怕再行伤地,病而不起者有之,否则文书口舌,官事破败,殃祸踵至。柱元有财,又行财运,亦可成就功名利禄,一行官煞地,或财衰败死绝地,即失财禄,非官讼则丧服重并。
又曰:四柱伤官,惟年干伤官最重,谓之福基受伤,终身不可除去,若月支更有,甚于伤身七煞。如甲日人,以辛为官,见丁卯年,生寅午戌月,是伤官重犯,又有卯为劫刃,名背禄逐马,主为人退悔,反伤祖荫,运行官乡,流年再见,或煞旺身弱运,必祸。若月令真正伤官,又见官星,如甲日生午月,见辛未时,午中丁火伤辛;乙日生巳月,见庚或甲申时,巳中丙火伤庚;丙日午月,见戊子、癸巳时,午中己土伤癸之例。大要日主健旺,再临伤官运,可发名利,日主微弱,运历财官乡,祸不可言。
又曰:伤官,如甲日见丁,喜壬合癸破;乙见丙,喜辛合壬破;丙见己,喜甲合乙破;丁见戊,喜癸合甲破;戊见辛,喜丙合丁破;己见庚,喜乙合丙破;庚见癸,喜戊合己破;癸见甲,喜己合庚破。
《万祺》云:伤官元辰无官星,又行伤官运,此为窃气太过,即一木叠逢火位,名为散气之文,非贫则夭,喜身旺及官乡,伤官见官,再剥再滞,运入官乡局中,反吉,即伤官伤尽却喜见官星。伤官若带财见印,祸不轻。伤官若带印,官煞不为刑,伤官多者宜行印,即食多用印。伤官少者又行印乡,即枭神夺食。伤官若带印,不宜逢财,伤官若带官,不宜行制伏,伤官用财,不宜行此劫,伤官用印,不忌见官煞,伤官若见官星重叠,莫作官星论。伤官用官,在年月必要剥官,运在日时,不宜被伤,一见被伤,祸不可言,不可临墓,住寿难延。
《千里马》云:伤官见官,妙入印财之地。又云:伤官逢财而有子。
《相心赋》云:伤官伤尽,多艺多能,使心机而傲物气高,多谲诈而侮人志大,颧高骨峻,眼大眉粗。
《景鉴》云:伤官无财而带刃,行奸弄巧。
《通明赋》云:重见伤官,身必辛勤劳苦。又云:伤官多而身旺无依,定为僧道艺术为士。
秘诀云:伤官太重,子必有亏。又云:年带伤官,父母不全,月带伤官,兄弟不完,时整伤官,子息凶顽,日带伤官,妻妾不贤。又云:伤官不尽,须防不测之灾,伤官逢财,乃享优游之福,七煞同来,疾损须忧,身旺无依,孤克难免,伤官遇劫,聚财如柳絮随风,伤官无印,求利似荷钱擎雨。
古歌云:
伤官原是产业神,伤尽真为大贵人,
若是伤官伤不尽,官来乘旺祸非轻。
又:
月令逢官在伤乡,伤轻减力尚无妨,
若见刑冲并破害,定知为官不久长。
又:
伤官伤尽复生财,财旺生官互换来,
四柱若无官显露,便言富贵莫疑猜。
又:
伤官遇者本非宜,财有官无是福基,
时日月伤官格局,运行财旺贵无疑。
又:
伤官伤尽始为奇,又恐伤多反不宜,此格局中千变万化,详推须要用心机。
又:
伤官无官最忌剥,运入官乡反见奇,
岁运命中逢印绶,诚为富贵定无疑。
又:
伤官不忌比肩逢,七煞偏官理亦同,
若是无官当忌比,如逢身旺却嫌重。
又:
伤官不尽又逢官,斩绞徒流祸百端,
月犯父子无全美,日犯自己主伤残;
时伤子息多狼狈,须知富贵不周全,
若是伤官居太岁,必招横祸逢斯年。
合诸说观之,伤官喜忌尽矣。
论食神
食神者,日干所生顺数第三位,乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙为泄气,丙生戊为甲偏财,偏财是天禄自然之财,不劳己之心力,享见成福禄。甲丙有父子之道,如子旺相,生起财禄以奉其父母,岂不安享?又甲见庚为煞,见戊为财,其食神丙火能制伏庚煞,使不得克伤甲木,能生戊财,使为甲木所用。凡命遇财煞之地,食神旺相,煞被食制,不敢为祸,财被食生,充裕不竭,故食神一名寿星,一名爵星,良有以也。此格要日主食神俱生旺,无冲破,主人财厚食丰,福量宽弘,肥体肥大,优游自足,有子息,有寿考。四柱见财食在岁月上,祖父荫业丰隆,在日时,妻男获福,怕母子俱衰绝,两皆无成。
故经云:“食神宜食生食旺,不可食衰食绝。”又云:“食神生旺,胜似财官”是也。食神大忌偏印为倒食,主为人有始无终,容貌欹邪,身材琐小,心性局促,多愁无成。假如甲见丙为食,柱中有壬作甲木偏印,克制丙火不能生戊土,不能制庚金,使甲木受制退财,岂不窘乎?
《元理赋》云:食神制煞,逢枭不贫则夭。《一行》云:阳日食神暗合官星,阴日食神暗合正印,官印不要明显,但得食神纯粹,主贵而有禄,富而有寿,食神只宜一位,不宜太多,恐窃本元之气。
经云:“一木叠逢火位,名为散气之父”是也。食多者宜行印运,食少者不宜,是枭神夺食,故食喜旺禄相助,月令建禄最佳,时禄次之,更逢贵人运,行食神生旺之地,大地福禄。忌身衰枭旺,柱中虽喜见财,亦不宜多,多则不清,不过一富翁而已。食神重见,变为伤官,令人少子,纵有,或带破拗性,又不可入墓,即是伤官入墓,住寿难延。大忌空亡,更有官煞显露,为太医师巫术数九流之士,若食神逢克,又遇空亡,则不贵,再行死绝或枭运,则因食上气上生灾,翻胃噎食,缺衣食,忍饥寒而已。又曰:甲日食丙,柱中无壬癸亥子方好,如有水气,丙自受制,屈伏于人,己身不能卓立,岂能生物以养其父?如无此制,又要生旺向禄,如丙生夏月,运历东南,火土俱旺,其甲用财必厚。若生三春甲旺,丙火虽得生,不知戊己气薄,须历南方火土俱旺,方许发福。又如庚以壬为食,运历北方水旺之地,发财必厚,东方木旺之乡,发福必紧。细论之,庚以壬为食,长生于申,当断申地福重,暴败在酉,壬水至酉,便不为佳,以壬生甲木为庚之财,即自生分发身之财,非婚配正妻之财,甲至酉地为木困金乡,壬水自败,木岂能助养其父?当断此运平平。行至戌运,如干遇壬甲,亦只断其半吉半凶,逢戊可断其有灾,见庚可断其微福。亥运当言其大吉,子运癸水伤官,伤重泄本身之气,又庚死于子,甲败于子,当断生祸身灾。运至丑,庚金之库,水旺之乡,又有己丑助庚甲冠带成人之地,可断此十年发。寅运亦吉,卯运有灾,余例此推。
又曰:食神忌枭,亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食,丁与壬合化木,而壬禄在亥;丙午不畏甲倒食,甲与己合化土,而己禄在午;乙巳不畏癸倒食,戊癸化火,乙巳亦火;癸巳不畏辛倒食,丙辛化水,癸贵在巳;庚为众阳之首,不畏戊倒食,戊,阳气归源之数,见戊作喜神论;已不倒食辛,阴气初发散之源;庚不倒食壬,阳气初发散之源;辛有丁,不畏己倒食,为丁养育辛金也,况有丁处便有己土,阴阳干涉,得清福之助。食神者,十干福禄之会,君子得之显达丰赡,小人得之周旋给足,在福聚之地则官崇禄厚,在祸聚之地则职卑命薄。如以甲子论,食丙子为福星之贵,食丙寅为长生之禄,又为禄马同乡,食神学堂之贵,丙辰为正印,丙午为自刑破命,丙申为克身破禄,丙戌为身衰破空亡,余干例推。若遇生旺、库、印、天乙、天官、华盖、文星、学堂、官印禄马之类,为福聚之地,遇克破、空亡、恶煞、刑害、休、败、死、绝,为祸聚之地。
又曰:甲乙食丙丁,加寅卯巳午之上;丙丁食戊己,加辰戌丑未之上;戊己食庚辛,加巳午申酉之上;庚辛食壬癸,加申酉亥子之上;壬癸食甲乙,加亥子寅卯之上,谓之食神见生旺,更带禄马旺相,文为两制两省,武为建节防团,无,亦主财帛丰厚,食神与禄全见,四柱顺当为妙。
《壶中子》云:犯倒食,在命多被人挠,重叠带者,在幼儿则言乏乳,在老人则言缺食。正食而有余者富贵,争食而不足者贫贱,有余如甲人得两丙三丙,不足如柱中两甲止有一丙之类。又曰:日主时干重叠相食者,曰吞啖脑子,时日俱食,主头风脑漏,早克母死,后无子送终,若吞中逢吞,如甲人逢壬日时,又逢庚字,主贫死沟壑,有干合解则缓。
《相心赋》云:食神最能饮食,体厚而好讴歌。《奥旨篇》云:月令值食,身健旺,善饮食,姿质丰肥,四柱有吉曜相扶,堆金积玉,声名显着。《幽微赋》云:食神旺相,老寿弥高。《元理赋》云:食居先,煞居后,功名显达。《宝鉴赋》云:月露食神时露官,荣显乌台助国臣。《万祺赋》云:食神名为吉曜制煞,号称寿星,干强日旺,富贵之士,食旺身衰,蹭蹬之人,逢财旺则食前方丈,遇印绶则甑底生尘,见一位者钟铭鼎鼐,二三者陋巷簟瓢,羊刃重临,平生劳碌,刑克相会,一世奔波。
古歌云:
食神制煞吉非常,财旺妻荣子更强,
柱中若要吞啖煞,管教金殿佐君王。
又:
食神逢禄号天厨,冲克空亡官煞无,
死绝运临偏印地,寿星合处福交孚。
又:
食神印绶不宜逢,惟见财官福更隆,
食神喜行身旺地,逢枭逢比总成空。
又:
食神生旺最堪夸,惟行水木土金佳,
官煞更无来混杂,平生衣禄足荣华。
又:
甲人见丙本盗气,丙去生财号食神,
心广体胖衣禄厚,若临偏印主孤贫。
又:
食神生旺无刑克,命逢此格胜财官,
更得身旺逢财地,青春年少步金銮。
又:
食神无损寿绵长,庶母逢之不可当,
若无偏财来救护,命如秋草带冬霜。
又:
食神月上号天厨,人命逢之富有余,
切忌枭来明减福,最嫌冲去暗消除。
生财化鬼兼无病,制煞为祥信有储,
士子如逢利甲第,官封要职领天书。
合诸说,观食神喜忌尽矣。
飞天禄马
《喜忌篇》云:若逢伤官月建,如凶处未必为凶,内有倒禄飞冲,忌官星,亦嫌羁绊,以格唯有四日:庚子、壬子、辛亥、癸亥,生十月、十一月冬水纯阴,柱无财官,方用。又须月时或年与日同支,方能并冲。忌官星显露,禄难飞冲,合神羁绊,不能飞冲,要柱中有一字合住禄马,方不走了贵气。喜伤官、食神及干支本运。假令庚子日、庚以丁火为官,在子月生,是伤官月建,可谓凶处,若子字多,冲出午中丁火,则庚日得官星,未可便以凶论,柱要有未或寅、戌,但得一字合午为妙,若有丑羁绊,子去贪合,不能冲午中之禄,见丁字为官露,丙为煞显,午字填实,戊吞啖,则减分数,岁运同。壬子日,壬以己土为官,要柱中子字多,冲午中己土,则壬日得官星,其喜忌与庚子日同。辛亥日,辛用丙火为官,癸亥日,癸用戊土为官,俱要四柱亥字多,冲出己中丙、戊,则辛、癸得官星,柱有申或酉、丑,但得一作合为妙,多则不中,有寅羁绊,则亥贪合,不能冲己中之禄,见丙、戊、己为官星露,减分数,岁运同。
古歌曰:
正冲之格是庚壬,子去冲官禄自亨,
四柱更逢寅戌未,三字得一合功名。
又:
庚壬子月号冲官,午动丁移己亦迁,
填实破刑俱不犯,英名魁誉四方传。
又:
禄马飞天识者稀,庚壬重子贵非疑,
柱无羁绊官显现,平步青云到凤池。
又:
辛癸冲官亥日重,巳中丙戊禄来崇,
更逢酉丑申居命,得一合神便贵荣。
又:
日逢辛癸支临亥,酉丑加申合贵人,
四柱相扶无戊己,威风千里振英声。
倒冲禄
伤官月建,内有倒冲禄马格,喜忌与飞天同,惟时不论。此格止有二日:丙午、丁巳,夏日纯阳,丙以癸水为官,要柱中午多有力,冲出子中癸水,则丙日得官星;丁以壬水为官,要柱中巳多有力,冲出亥中壬水,则丁日得官星。更得丑寅或申辰卯未,但有一字合住禄马为妙,多则不中。丙午日怕未,丁巳日怕申辰等字羁绊,则巳午贪合,不能冲子亥中之禄,柱有亥壬子癸为煞官显露,则减分数,岁运同。
古歌云:
丙日无官局午多,倒冲禄马癸官和,
不逢未字来羁绊,癸子俱无福嵯峨。
又:
倒冲贵气不同伦,丙午飞冲子禄神,
癸水克来是贵禄,刑伤填实是常人。
又:
倒冲禄马贵非常,丙日多逢午位良,
七煞不逢并惹绊,白衣平步入朝堂。
又:
丁日蛇多是倒冲,官星飞起出乾宫,
柱中不见亥壬字,辰不留蛇福贵隆。
又:
丁日冲官巳要强,亥为壬禄贵人乡,
柱中不见辰壬癸,岁运相扶福禄昌。
福星贵人
乃甲人见丙寅、丙子,乙人见丁亥、丁丑,遁得本旬中真食神,主享受自然,遇者非贵亦富,余倒推。前人作《甲丙相邀入虎乡歌》,是以年论,故有丙寅、丙子,若以日遁则非。
食神同窠
谓甲食丙,甲子人见丙子之类,十三位即同,乃本家物也,得此者不贵即富,月不如日,日不如时,若互换生旺带禄,贵者大贵。如韩魏公:戊申、庚申、庚辰、庚辰;宋秦桧:庚午、己丑、乙卯、壬午;又明王崇古少保:乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。如倒食本家,甲子年见壬子时,庚子年见戊子时,亦贵,但损子。
食神带合
谓甲人见丙有辛合,己人见辛有丙合,乙见丁壬,庚见壬丁,丙见戊癸,辛见癸戊之例,主为官有权印。
红鸾天印
谓丙食戊而得戊戌,辛食癸而得癸丑,壬甲辰,乙丁未,日时得之,主富贵。
墨池涌泉
谓辛巳得癸巳、癸亥。如陈朝议:辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此类,丙寅爱戊寅,戊申爱庚申,己巳爱辛亥,庚午爱壬申,甲戌爱丙寅,壬辰爱甲申,皆同此格,主文贵。
论阳刃(前论羊刃煞与此参看)
阳者,阴阳之阳,刃者,刀刃之刃,即禄前一位,言旺越其分,故险。窃详甲人见卯,卯中有乙木,乙为甲弟,能劫其兄之财,冲去酉中辛官,合其庚妻,庚乃甲之七煞,劫财冲官合熬,所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干有刃,乙丁己辛癸五阴干无刃,故曰阳刃。惟见伤官与阳刃同祸,故乙见丙亦谓之刃,以丙伤其庚官,合辛煞,克其乙木,阴金克阴木至毒,所以凶与阳刃同。阳刃有三,有劫财刃,甲见乙是也,不利财官格,有护禄刃;甲见卯是也,大利归禄格;有背禄刃,乙丙是也,大利去官留煞局。
《喜忌篇》云:劫财阳刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至,独阳刃以时言,重于年月日也。假令甲日生人,时上见乙卯,此是真刃,命中既逢阳刃,伤妻破财,灾殃已胚胎矣,流年岁运再遇羊刃,是谓并临,见巳酉是冲岁君,见亥未戌是合岁君,阳刃,凶煞也,太岁,凶神也,太岁得吉神相扶,合则吉,若阳刃凶煞来冲合岁君,是谓攒凶聚煞,其祸难免。
经云:阳刃冲合岁君,勃然祸至,此之谓也。中间亦要详辨,命元浅薄,遇此诚然,若命旺秉气深厚,或有天月德及赦文解救,止有浮实,亦无大咎。或日柱原有刃,见冲或合,岁运再临冲合,大凶,若岁冲合而运不冲合,运冲合而岁不冲合,其祸减半论。又曰:日干无气,时逢阳刃不为凶。言生日天元临死绝衰病暴败之地,不通月气,不能胜任财官,若逢阳刃,能劫财化煞,譬如兄力弱财重,得弟分任,则可胜其财而为我用,所以不作凶论。夫身弱见财官,固喜阳刃分财合煞,若见食伤,身弱脱气,亦喜阳刃扶持,若见印绶,则非日干无气矣。先言忌阳刃者,身强力能任财,故不喜劫夺,后言喜阳刃者,身弱力不住财,故不忌劫夺,义各有取。此格与伤官相似,凡命值之,主眼大须黄,性刚心高,无恻隐慈惠之心,有刻剥不恤之意,多带宿疾,贪暴不足,进退抓疑,偏生庶出,离祖过房,克父伤妻,或见三刑,或自刑魁罡,全发迹边疆,如更无情或临财旺,主凶,若刑害俱全,类皆得地,又有救神,贵不可言。
又曰:阳刃格,大概不宜财乡,怕冲起,如戊日刃在午,忌行子正财运;壬日刃在子,忌行午正财运;庚日刃在酉,忌行卯正财运;独甲日刃在卯,行巳午并辰戌丑未财运不妨,忌酉运;丙在刃在午,行申酉庚辛丑财运不妨,忌子运。是阳刃所忌之财,戊刃午见子财,壬刃子见午财,庚刃酉见卯财,皆冲之财,故忌之,至甲刃卯不忌戊己巳午之财,且忌酉官矣,丙刃午不忌庚辛申酉之财,且忌子官矣,可概谓忌财乎?若天干生官之财,正为用神,方且喜之,岂可为忌。
《心境》云:阳刃重重又见财,富贵饶金帛,此之谓也。或曰甲戊庚见刃逢冲,发祸多验,壬丙逢刃见子午冲,多无祸,以丙见子、壬见午俱为正官,反作贵气论也。又曰:甲以己为妻财,四柱却有卯乙,己土受伤,不能扶甲,故主剥丧妻子,岁运复临,劫刃旺相,诚所不免,如别位逢庚辛酉申,庚能邀乙为妻,即成眷属,不为甲之七煞,辛辅甲为贵,能克破乙煞,反凶为吉。
经云:“甲以乙妹妻庚,凶为吉兆”是也。余干例此。又曰:六甲日逢乙卯凶,辛卯吉,甲申丁卯不为刃,申中有庚合卯中乙木为财,若有财露,亦凶,丁火伤官,乙木夺财,岁运并临,灾祸不免。乙酉日见庚辰时,非刃,乙坐庚下酉中辛金,制辰中乙木。丙子日见甲午时,非刃,子中癸水克午中丁火。丁亥日见丁未时,非刃,亥中午水合丁。庚午日见乙酉时,非刃,午中丁火制辛。壬午日见庚子时,非刃,午中己土制癸。辛巳日见戊戌时,非刃,巳中丙火合辛。癸巳日见癸丑时,非刃,巳中戊土合癸。以上诸日,遇者不宜见刑冲破害,无则以好命断之。
又曰:阳刃者,天上之凶星,人间之恶煞,喜偏官、印绶,忌反吟、伏吟、魁罡、三合,大率与七煞相似,故阳刃喜见七煞,七煞喜见阳刃,两凶互相制伏,犹正官喜正印,善类合善类为福。
经云:煞无刃不显,刃无煞不威,煞刃俱全,常人无有,更身旺不见伤官为妙,若命元有煞刃,岁运又逢,或有刃无煞, 岁运逢煞运之乡,俱发大福。如命有刃有印无煞,岁运逢煞,反转成厚福。若柱无刃煞,命合财官,岁运复遇刃煞,主一岁蹇滞,因财争竞,兄弟分居,离妻去妾,若元无刃,行刃运虽不妨,亦主有克妻之事,元有刃,岁运切不宜再见及伤官财地,原带伤官财星,岁运再逢,祸害极重,身弱尤凶。又曰:日刃止有三日,戊午、丙午、壬子,与阳刃同法。
经曰:赤黄马独卧,黑鼠守空房,男妨妻,女妨夫,指此三日也。不喜刑冲破害三会六合,要有七煞相制,再行官印乡,便为好命。
赋云:日刃大忌冲合,喜官煞相制,合刑者凶,遇印者吉,有煞无刃,施为有勇无威,有刃无煞,作事浊而不显,无煞遇煞,窃恐祸患相侵,有刃遇刃,须忌灾危相犯,刃生身死,其年难作吉推,财旺官伤,此岁不作凶断。又曰:戊午日,岁月见火多,则以印绶论;壬子日,月时见子多,则以飞天禄马论;丙午见午多,亦以倒冲禄马论。又自刃有三日:癸丑、丁丑、丁未、己未,因坐下比肩阳刃;飞刃有四日:丙子、丁丑、戊子、己丑,因作下冲出阳刃,与前日刃喜忌大同。年上阳刃与时上阳刃最重,年上主破败祖基,不受父母产业,平生施恩反怨;时上主克妻子,晚无结果,四柱再逢,手足灾疾;月上稍轻,日上又轻。人命月日干支带财多,日干衰弱,时带阳刃,无害;月带七煞,时带阳刃,日主有气,大贵;如月带阳刃,时上微带官时,力不能制,亦凶。又曰:男命见败劫,又见伤官,必克妻子,女命克夫。
赋云:败财者比肩之曜,劫夺之神,财多身弱,遇之为奇,财弱身旺,见之为祸,有财遇劫,运入财乡,自可成家,无财遇劫,纵非财年,亦须见破,元劫又遇劫运,守穷途而凄惶,身旺又加印助,必荣华而发福。
《相心赋》云:“劫财羊刃,离祖成家,外象谦和尚义,内心狠毒无知,有刻剥之意,无慈惠之心。”《心境》云:“阳刃重重又见煞,大贵,登甲科。”《千里马》云:“阳刃偏官有制,膺职掌于兵权。” 又云:“男逢阳刃,身弱遇之为奇。”又云:“羊刃七煞,出仕驰名。”又云:“羊刃入官煞,威镇边疆。”《玉匣赋》云:“火金阳刃,绿珠坠死于高楼”。又云:“阳刃重重三四,必须患疾盲聋。”《惊神赋》云:“满盘阳刃,必定分尸。”《定真篇》云:“阳刃若逢印绶,纵富而残疾在身。”《造微论》云:“阳刃逢于五息,定要重犯徒流。”余见犯羊刃煞者多瞽,如癸酉、戊午、戊寅、癸丑;丙寅、庚寅、丙午、乙未;丁卯、癸卯、甲子、乙亥,三命皆无目。
古歌曰:
时逢阳刃喜偏官,若见财星祸百端,
岁运相冲并相合,勃然兴祸至门阑。
又:
阳刃重逢合有伤,主人心性气高强,
刑冲太重多凶厄,有制方能保吉昌。
又:
刃逢七煞慕官乡,惟怕刑冲禄不昌,
会合更逢财旺运,预防灾祸致身殃。
又:
比肩阳刃格非常,要见官星与煞乡,
元辰若无官煞制,再行比劫祸难当。
又:
财星轻弱刃刚强,身旺之乡大不祥,
凤寡鸾孤清夜怨,等闻妻克两三双。
又:
刃逢七煞运官乡,破害刑冲贵异常,
切忌合逢财旺地,必遭灾祸反刑伤。
又:
日刃还如羊刃同,官星七煞喜支逢,
岁君若也无伤刃,支上冲刑立武功。
又:
羊刃常居在禄前,性刚果毅少慈怜,
不宜会合防灾至,若见财星祸必缠;
有官有煞名显达,无冲无破禄荣迁,
更加刑害魁罡并,发迹边疆掌重权。
如一命:壬申、壬子、戊午、乙卯,自坐阳刃,二壬申子,财旺且多,子午虽冲,申子会午不能冲,时官制伏阳刃,只作财官格看,所以大贵。又一命:丙戌、癸巳、戊午、丁巳,戊归禄巳,午虽羊刃,所以获禄,又印绶化刃,故贵。
论建禄(此与前论禄同参)
建禄者,乃甲日寅月,乙日卯月,五行临官之位也。甲用金为官,金绝在寅,用土为财,土病于寅,以身旺太过,财官俱不得,若别无财官可取,再遇劫夺,马既不扶,禄又不养,多主贫贱,颇宜时带偏官、偏财或食神,更看年时上露者取用,若略见财官,反争夺不吉。凡命月令建禄,难招祖业,必主平生见财不聚,却病少寿长,行运再见比肩,克妻妨父损子,或官非破财,或因妻孥财帛争夺。如八字内外元有财官,引旺得地,官星有助,运临官星有气之地,亦贵;财星有助,运临财旺之地,亦富;财官俱旺,乃富贵之命。若时逢财库,运至财乡,必主晚年大富。年上财官有助,必享祖荫。若四柱元无财官,纵运行财官之地,亦止虚花而已。命无财官,岁运又行比肩,一生贫蹇。
赋云:根在苗先,实在花后。言先有根然后长苗,有花然后结果。若当生岁元无财官,虽遇财官吉运,发福不大。假如甲日寅月,柱中乙卯未字多,主无祖财,克妻,一世孤贫,作事虚诈,为人大模样。乙日生卯月,柱有庚辛巳酉丑申及戊己巳午辰戌等字,财官多则贵,壬癸申子辰亥浮水印成局亦佳,更运逢之尤妙,若柱不见财官印食,同前断。丙生巳月,岁时干支水金成局,运历财官旺地,亦主富贵。丁生午月,金败水绝,财官俱背,顺运克妻,逆运克三妻,若柱有巳酉丑庚辛壬癸亥申子辰,运临财官旺地亦发,用煞或印,以多为贵,若止建禄,亦同前断。戊日巳月,年日时无水,主克妻,无祖业,子多不肖,柱中多有官则吉,如见偏官,主尊贵,岁月若是火多及或印绶,虽无财官,主吉,若柱内隐显壬癸亥申子辰水局,晚子一二,有甲寅乙卯亥未木局,运至财官旺地亦发。己生午月,以壬水为财,五月水囚,主无祖业,克妻子亦不多,岁时透出寅甲为正官,五月甲死,官必卑小,喜见亥卯未乙,身旺见官煞为妙,偏财亦美。庚日申月,上旬生,近木余气,略无祖财,虽节气临水绝之乡,尚有三四分库财为福,运至丙戌,财尽矣,若年日时多带财,好命看,见丙丁巳午寅戌火局则有官,以煞化官也,官小亦不清显,怕壬癸亥子,克官不成。辛日酉月,无祖财,柱中多见分夺,孤贫无妻,或克妻无财,若带木火生旺,又当富贵,原无财官,又行生地,其劫祸尤重,或见辛酉则为专禄,更有财官印食之神岁运再逢尤好,逆运南方则吉,顺运北方,百事无成,若辛卯、辛未日身自坐财,可许衣禄,辛巳日有贵,官禄亦轻。
壬日亥月,癸日子月,俱无祖业,柱中多见火土,主自成立有官,如见水多泛滥,无成、克妻、贫薄。
又曰:甲日寅月宜壬早时,乙日卯月宜辛巳时,丙日巳月宜己亥时,丁日午月宜庚子时,戊日巳月宜甲寅时,己日午月宜乙丑时,庚日申月宜丙戌时,辛日酉月宜丁酉时,壬日亥月宜戊申时,癸日子月宜己未时。是见煞取贵,然亦不可太多,岁运再逢煞地,主夭折。如一命:壬申年,不禄,岁运冲且会伤官煞也,建禄用财官,伤去丙火,故夭。《独步》云:“月令建禄,多无祖屋,一见财官,自然成福。”又云:“建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,惟喜茂财元。”
《明通赋》云:“建禄、坐禄或居禄,独遇财官印绶,富贵长年。”
合诸说,各之子平论建禄与古人论禄,其取用迥不同矣。余按阳刃、比肩、败财、建禄,名虽不同,实一家同气之神,在地支者曰刃、曰禄,在天干者曰比、曰劫,其取用大略相同,故以建禄继阳刃之后,建禄旧无格,近亦取以月支,无可取之格,而天干倘有财官贵气,故取建禄若比劫,特发明其义耳。